也要绝对服从于他们。
这点，才是一名合格的军事家，需要考虑的。
韩信还提到过，即使是他的宿敌项羽，有别于他这种坐镇中军指挥的人，一代霸王习惯率军冲锋，打出了一次又一次的奇迹战役，可他也无法做到具体管理到某一个人。
这就跟许坤获得种族领袖权的一样的，想要全部掌管，那结局只有一个，识海被撑爆。
项羽的打法，也就是许坤之前的打法，身先士卒。
首先，他手下有一群信服他的将领，就像是如今哪怕许坤废了，依旧围着他转的这些兄弟姐妹和女人们。
这就相当于他手上拽着一把绳，而绳子的那头，他们也同样拽着一股力量。
比如彦指挥的天使军团，比如云程万里鹏等二十天骄指挥的凤族军团这些……
身先士卒，是为兵形势，只要主帅旗帜不倒，那么其他将领就有了主心骨，可以带队冲锋，身后的士卒，则看着自家将军的旗帜，跟随冲锋，层层跟随，就成了一把尖刀，直插敌军心脏。
而主将的魅力，在此刻尽显无疑。
兵形势为兵家四势之一，形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。
重战术和临场巧变，许坤过往领军，皆如是也！
其余三势为：兵权谋、兵阴阳和兵技巧。
兵权谋者，即战略家，和兵形势重战术不同，兵权谋重战略布局，即所谓的“以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也”。
稷下学宫的兵家祭酒，号兵圣的孙武，为此道之大成者。
通俗来讲，兵权谋要求的就是全能，顺时事而作全盘布局，不专注于一点，如果说兵形势的领军者是将，那兵权谋的领军者是当之无愧的帅！
兵权谋是所有用兵之人都要学的，可很多人都有能力侧重，没有全面均衡发展，才出现了其他三势。
第三类兵阴阳者，其特点为“顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也”，直白来讲，就是善用天时、地利，并兼用各类辅助法门，如阵法之道这些。
这一类，一般用以降维打击，也就是智商碾压，靠算计取胜。
最后一类为兵技巧，概括为“技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也”。
相较于前三类较为抽象的概念，兵技巧是一切的基础。
和兵阴阳的善用“天时、地利”不同，兵技巧就是靠的是人和。
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