曾经有这么一个问题，是这么问的。
谋士明明提供了上中下三策，为什么主公往往不会选择最好的那一策？
其实关于上中下三策，如果换一个学生视角来翻译的话……
上策：好好学习，天天向上，游戏不要碰，下课时间也要用来学习，那么肯定成绩会上升。
中策：好好学习，天天向上，游戏是要碰的，下课时间要好好休息，这叫做劳逸结合。
下策：接着奏乐，接着舞！等到了快要考试的时候，再临时抱佛脚，争取尽力而为。
不采纳：哦，裸考时间到！考前我一点都没有学习哦~
然后再换一个打工人的视角来看的话。
上策：工作家庭两不误，并且学无止境，所以年纪无论多大，工作的时候都要学习，要考公上岸，成为人生赢家。
中策：工作完很累不打紧，还要处理家庭关系，无论怎样都不允许有负面情绪，将工作还有家庭都照顾好。
下策：好好工作，把所有的时间都花在工作上，不要想着结婚，也不要想着房子，更不要想着工资和刷短视频解压。只要踏实肯干，那么工资一定会长的。
不采纳：工作那么累了，爷不管，爷爷要玩！
正是因为如此，大多数人面对要动用全部火力的上策时，在安逸的环境里，往往是没有足够的动力的。
这一现象也很容易延伸到体制内部。
像是梅洛彼得堡的情况就是这样。
最初厄歌莉娅的想法是让犯人在梅洛彼得堡的小社会里进行改造，并且给了梅洛彼得堡人事权用来维持支出。
但是教化这玩意不好量化，而利益确实显而易见的。
相比于努力教化和坚持利益两手抓，梅洛彼得堡在人心的贪婪和懈怠下，算是直接就朝着利益的角度一路狂奔去了。
青川对于这一现象也是思考了起来。
说句实话，教化这事情是属于不好量化也不能量化的。
毕竟今天你整出个什么教化标准，明天就有为了浑水摸鱼干脆直接喊口号蒙混过关的手段。
所以教化这玩意就像是道德，有最好，没有也不能强求，只有法律才能强求。
戴因斯雷布在这个时候，认真的看着青川。
“你是不是打算管理梅洛彼得堡了？”
戴因斯雷布自觉得自己对青川有点了解，之前在壁炉之家带孩子，在海沫村带美露莘，那现在到了梅洛彼得堡……
“大概是
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