《汉诸葛丞相世家》
诸葛丞相世家这几行青色文字的出现，标志着诸葛一的这一手英雄长河正式进入了完善期。
帝王虽重要，可八位帝王本纪，根本无法承载英雄长河之重，但随着【汉诸葛丞相世家】的出现，一切就不同了。
以《汉诸葛丞相世家》为最的三十世家，随着英雄长河缓缓浮现，迅速对于原本所有本纪进行了补充和筛选。
例如原本八大本纪中，英雄气占据前列的《大贤良师本纪》随着三十世家的出现，而快速跌落其在本纪中的地位。
相反，之前一直位于近乎垫底状态的【汉孝怀本纪】随着诸葛丞相世家的出现，快速跃升其在八大世家中的地位，仅次于同样快速跃升的【汉昭烈本纪】【魏太祖本纪】【吴大帝本纪】之下。
这就是世家出现之后对于整个英雄长河的影响。
同时，三十篇世家的出现正如诸葛一所言那般运行无穷，将原先松散的英雄长河逐步关联。
那英雄气随着这个三十世家的出现，迅速提升了十倍有余。
这是一次质变，但却不是结束！
因为诸葛一的话语紧随其后再度出现：
“七十子之徒而为众生，作七十列传！”
这一次，数字骤然变大，不再是从三十再度扩大到了七十！
并且，这一次出现的新题材列传，和之前的本纪世家都不相同，无论是本纪还是世家，几乎都是以单一英雄人物为主。
比如《汉孝怀本纪》《汉诸葛丞相世家》两方青色竹简中有着大量相似部分，但却分别以刘禅、诸葛亮为主，并没有任何并联。
可新出现的这七十列传不同，固然有少数列传以一位英雄人物为核心，但同样出现了大量合并列传。
甚至，观众们看到了一些列传压根就是人员众多的合并，比如《黄巾军列传》。
这些列传的出现，再次反过来对于之前的世家、本纪的强度进行了新的挑战。
原本已经处于底层的《大贤良师本纪》随着列传的出现，稍许上升。
而原本位于第四的《汉孝怀本纪》因为新的列传出现，名次开始下滑。
当然，七十列传的耀目并没有改变三位并驾齐驱的帝王坐次，甚至由于七十列传最终的补全，让刘备、曹操、孙权三者形成了绝对的断档领先并且相互制约，没有任何一位从英雄气之上可以高于另外两位的联合。
这就造成了三
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