所写的文字也逐步成型，这一次没有再成什么天地异象，而是成为了一个和蔼高大的老者。
【孔子】！
孔子虚影在天地之间出现的瞬间，整个儒道世界沸腾了，然而更惊人的一幕是在之后。
这【孔子】虚影在无尽浩然之气的簇拥下，朝着天下一拜，以拜师之礼一拜！
然后，圣言传遍整个儒道世界：
“三人行，则必有我师！”
这一拜，堪称石破天惊！
谁能想到，那至高至圣的【孔子】竟然可以做到以天下为师！
这种魄力瞬间让前一刻还是天下师道表率的【荀子】一瞬间被正面击溃。
一个欲为天下师，一个愿以天下为师！
两者高下，此刻立判！
当然，这其中的意蕴并非历史上两位圣人自身的差距与区别，而是这一场世争中，诸葛一的绝杀一手！
同一时间，那些被思想同化的大儒，竟然一个个自动解除了被圣人落下的同化。
【荀子】固然学究天人，一代儒圣，可今时不同往日，在这个儒道世界，无论是谁，都已经做不了天下师了。
【孔子】不行，他【荀子】更是不行！
那思想通话的本质被瞬间打破，大儒一个个恢复了和【荀子】论道之前的状态。
儒门内部一家独大的局面被彻底打破，各种儒家流派再次蓬勃发展。
甚至这一次，因为人人皆可为师，整个儒道开始更为蓬勃地发展。
而在世势长河之上，原本已经聚集五成以上，轮流环绕着竹简和戒尺的世势之力瞬间流散大半。
固然是韩愈借助【孔子】点破了天下师的症结，但师道在儒道中的影响力也随着思想同化的消除，迅速落到了正常的水准。
世势长河，十分占其三。
这已经是非常不容易的比例了，世势难料，追随者好寻，世势难控。
三成的世势掌控正常而言足够获得世争的胜利，而在这世势之中依旧存在着竹简和戒尺。
不同的是，三成之中至少有百分之九十的世势之力义无反顾地穿梭于竹简附近，那原本拥有大部分的世势之力的戒尺此时变得异常孤单。
世势已分，胜负当定！
虽然才进行到四十九回合，看似对局堪堪过半，但无论是诸葛一还是【为我】韩有心中都很清楚的是，这一局胜负分了！
随着韩愈同样因为刹那之法消散于天弈世界，无论是诸葛一还是【为我】韩有都不
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