中取质的谋局计划，其核心在于，杨为我半圣认为，等闲人心乱，而非乱人心，唯有正式人心的祸乱，才能从乱中筛选出真正不惧神魔代言之人，然后以之为中心，组建不惧神魔之人族棋手，唯有不断经历混乱，方能不惧混乱。
《天弈百科》圣级术语篇
“圣力破限”，圣级棋手的圣之力在对弈之时，可以临时破开天弈棋局一条固有规则，称之为圣力破限，破限的能力和数目和圣级棋手自身圣之力息息相关。（10，18）
《天弈百科》基础术语篇：
“明棋”，落子双方，可以互明其落之子，为之明棋；可观双方所落，落子之后无法再知。（10，33）
《天弈百科》基础术语篇：
“呕心沥血”，思想棋路中极少出现的特殊棋法，在英雄和棋手都符合特定条件的情况下，凭浩然儒道正气，以至少半圣位阶的全部为代价，将自身的能力学问于最短时间传授其学生，此法常人无法模仿学习，堪称儒脉专属。（10,124）
《天弈百科》基础知识篇
“国民”，国民属于苍生百姓棋子的一种，具有普通百姓苍生子的基础属性，且拥有国运亲和的能力，但性格相对桀骜，在触发其国运亲和能力之前，很难被正常统御。（10，48）
《天弈百科》天下异能篇
“布法”，棋灵变法强度超限之后，可领悟的异能，变法实体化，以所变之法布法天下，可利用所布之法，强行改变棋灵强度，快速完成蜕变。（10，56）
《天弈百科》风土人情篇：
“西州界域”，人族天幕之下的特殊界域，由棋圣特普普以原先人族西州为基础衍化而成，其特性为人道希望，普通人族进入其内都可轻易领悟棋道之力，并在对弈中获得希望之力，然而有得必有失，普通人一旦入内，一年之后将会彻底被界域所合众，难以恢复正常生活。（10,87）
《天弈百科》闲野杂谈篇：
“以文为灵”，天弈之内人有灵、兽亦有灵，文字仅为载体，可否赋书之灵，以文为灵？——节选自李归书《轩中书论》。（10,89）
“小说志异”，家族寻其东方神明而不得，遂叛人入神，世人不耻，然西方可有神明，为何东方无法寻仙，以小说志异，录众生风俗，记奇闻怪谈，究鬼神之事，造传说为助，然思路无限，棋魂力
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