还说学习之后，可以“辅国安民，去邪归正”，这是什么意思？辅国安民，自然是内政方面的东西，如何治国，如何安抚百姓。
那去邪归正呢？自然是武力上维护赵宋的统治，去除那些邪恶的，造反的人，那这方面自然就是兵法，道术，奇门遁甲一类的玩意儿了。
所以说吴用和宋江两个人能看兵书，自然也是学习到了九天玄女教给黄帝的东西，这当然是开挂咯，铁一样的事实就这儿摆着。
谁需要开挂？菜的人才需要开挂。吴用如果真有诸葛亮和陈平的本事儿，他还需要天书？任原可是记得，《三国演义》中可是也有天书的，怎么诸葛亮就不用看？
还有人跟任原说，那天书不是为了让宋江等人洗脱魔性，早日回归天庭嘛？
对啊，问题是怎么洗脱魔性啊？原著清清楚楚写了，就是靠着打仗立军功啊，所以天书就是教宋江和吴用怎么打仗的，就是个挂，这有啥问题？什么？没有兵书也能打仗，对，但原著九天玄女跟宋江说了，给你兵书，可以给你提提速，让你更快回归。
这意思不就很直白了？天书可以帮助梁山加速战斗，在不给武器不直接强化人身体机能的情况下，怎么让战斗提速，那自然就是兵法了啊。
所以说，吴用这人吧，前期是个琢磨人心厉害，但计策上容易出岔子的教书先生，后期靠着开挂拿下了很不错的战绩。但一个人开挂后把把五杀超神，能说明这个人技术强吗？
而且，九天玄女的天书中应该兵法多，缺乏阵法，因为哪怕后期吴用得到天书加成，阵法还是不认识几个，原著破兀颜光的太乙混天阵也需要九天玄女再来一次，可以作证天书中阵法应该不多这个说法。
但要清楚一点儿，兵法是兵法，阵法是阵法，这两个可不能混为一谈，《三十六计》是兵法，但不教人布阵。
综合这些因素，任原对吴用感觉一般，但对朱武，任原很重视。
原因也很简单，在原著中，朱武以大当家身份，拉起了大几百人的少华山山寨，整个华阴县去剿了几次，奈何不得他们，最后出三千贯悬赏。
也就是说，像吴用没看天书前，像打黄安那种程度的战斗，人朱武早就打过了，打得一个县没有任何办法，还打出了高额赏金。哪怕后来朱武让位给了史进成了少华山二当家，那也比吴用跟着晁盖成为梁山二
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