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第一千三百四十二章:借力(大章求月票/除夕快乐)[5 / 6]

获取力量不可能实现,那么,让神明来主动‘恩赐’呢?

以凡人的身份,干预神明的意志,操纵神明的力量。

如果是一个活着的神明,那何奥现在的行为就是老寿星吃砒霜,和找死没有什么区别。

如果是某种不太正常的神明的话,甚至可能连想死都难,面临永无止尽的折磨。

但战神,早就死了。

这个‘计划’最大的‘阻碍’,也就是神明本身,已经不是阻碍了。

那下一个问题,如何去‘操纵’神明呢?

想要直接操控神明是不可能的,哪怕那个神明已经只剩下一具躯壳。

但是,通过与神明之间的神秘学‘联系’,反向去干扰神明,或许是有可能的。

这是何奥在通过荣光之城建立一定程度上的‘K’信仰之后,渐渐意识到的‘可能’。

目前的‘K’信仰,针对‘K’的献祭和恩赐,其实本质上是指向的荣光之城,指向的荣光之城内的‘女仆人偶’。

但‘K’本身,又是指向何奥的。

虽然大多数时候,因为女仆人偶和何奥是某种意义上的‘一体’的,整个指向流程可以简单的概括成献祭指向了女仆人偶和何奥,何奥获得了献祭信息,然后让女仆人偶做出‘反馈’。

但在实际上,整个操作中,涉及了非常复杂的神秘学联系。

这种神秘学联系使得何奥不光能影响女仆人偶和荣光之城,也同时受到二者无意识的污染影响。

不过这些污染大部分都被何奥抗住了,所以他基本没受什么干扰。

但这也使他意识到,这种强神秘学联系本质上类似于一种‘交流’,互相之间是存在影响的。

只是意志强大的那个,成为了神秘学联系的绝对主导,显得好像弱小那个被影响了一样。

但只要时机合适,‘弱小’那个,未必不能影响强大的那个了,比如强大那个早已经‘死了’。

而何奥,恰好与战神之间存在某种‘特殊’的强神秘学联系。

那就是副本世界,某种意义上已经成为‘战神子体’的内尔。

在之前的大多数时候,内尔都是作为何奥和‘战神’之间的中间站,从战神那里借力量,在传递到何奥的某个副本角色身上。

但是那是在副本世界,距离不远的情况下。

在主世界,乃至于遗迹,何奥别说让内尔降临力量了,甚至都无法通过指向徽记,将自己的意志跨越时

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