，都是肉身成圣的绝世强者。”
“他们的肉身，本可亘古不朽，只是遇到了大劫才酿成了身陨的结果。”
“若是没有大劫，十二祖巫自可永生，这也是我与其余八位神尊，从不涉及天地劫数的原由所在。”
在初代张天师那个时候，整个十万大山的势力，都在祸乱人间。
其中不可能不包括乱神渊。
三头怪说它与其余八位神尊并未涉及什么劫数。
也就是说，这些所谓的神尊，并未踏出十万大山而去骚扰人间大地。
但这并不包含乱神渊里的其余鬼魅邪祟。
三头怪还在继续说着，
“肉身成圣的十二祖巫，都掌握着一种恐怖的能力。”
“而玄冥巫祖掌握的能力，除了水系法则之外，还有令人腐烂，死亡的能力。”
“人间管这种能力叫做瘟疫，这个能力，在十二祖巫掌握的法则能力面前，并不值得一提。”
“是以，巫妖大战，玄冥巫祖陨落之际，圣人只是将祂的水系法则之力抽离散于自然，却保全了祂这一身瘟疫之力。”
“...”
张道之听它说了那么多。
总算是搞明白怎么回事了。
首先，肉身成圣，并非是真正完全的圣人。
真正的圣人，不仅肉身成圣，就连元神也会成圣，二者合一，方可为完全完整的圣人。
当世极难出现圣人的原因，是因为专注炼体者，即使将肉身练到成圣的状态，元神也难保长生。
就比如张道之的无垢体，接近自然，自然便可为圣。
但是，有了这无垢体之后，若非领悟三花聚顶本为幻的大道，也难走到这一步。
走不到，最终的结果，就是渡过百余年岁月后元神死去。
到了那时，肉身即使可保证不朽不腐，又有何意义呢？
单一的肉身，即使今后再孕育出灵智，那也不是张道之了。
孕育不出灵智，要么被岁月掩埋，要么成为‘僵尸’。
而走修行路线，踏上长生路，直至飞升成仙的那些异士，因肉身不如元神纯净无垢。
在飞升之时，无法与本来肉身一同飞升。
所以，无论僧道，有很多人，在飞升之时，都会选择舍弃肉身，让元神飞升。
飞升成仙后的元神，即使在炼化出全新的肉身，可那也不是本来肉身了，只是作为承载元神的一个容器罢了。
因此，‘能人异士’，要么修肉身，要么修元神，两条路很
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