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的功法《抱元功》,其周天运转只需要人体的那二十七条经络,所以这些年,这条神脉其实并没有给萧尘带来什么实际意义上的帮助。

毕竟,他所修功法,体内原有的二十七条经脉已经完全满足功法运转,若是将这条神脉加入周天运转之中,《抱元功》反而没法修行。

这条神脉不仅不参与周天运行,反而还会在萧尘体内经脉周天运行的时候,不断的汲取周天运行中的真气和真元,最后缓缓消散掉。

大多数时候,在萧尘看来,这条神脉更像是个来捣乱的,成为他修行路上的绊脚石,连个摆设都不如。

如果非要说有什么好的,那么就是他在武道之上天赋,或许和这条神脉有些关系,但也只是或许而已。

而如果要修习剑鸣长老的剑诀的话,却恰好需要额外的一条经脉来作为功法主脉,少了这条额外经脉,这剑诀的功法便运转不起来,而没有功法运转作为支撑,那么所谓的剑招便只是花架子,施展不出任何的威力出来。

举个例子,如果将这些具体的武技招式看做不同型号枪支的话,那么这些作为功法主脉的经脉便相当于是配套的子弹,而其功法的运转方式就相当于是这些配套子弹中的火药,缺一不可。

武技的不同,其需要作为支撑的功法主脉也不相同,比如拳法,掌法、还有那些需要手持的兵刃武技,通常都是由手太阴经或者手太阳经来作为主脉。另外则是腿法或者脚法则是由足太阴或足太阳经来作为主脉。

不过总的来说,都是由人体内的二十七经络来不断变幻搭配,最终发挥出武技的最大威力。

像剑鸣长老这种特立独行的剑诀,其实并不多见。

但不管怎么说,修习此剑诀,萧尘就必须要让自己体内那做了二十年摆设的神脉加入周天运转之中来,这是他从未尝试过的。

前面已经说过,这套剑诀,总共有三个部分,最前面便是强调剑脉的重要性,需要有额外的一条经脉作为支撑,这一点已经满足了,而剑诀的第二部分,便是相应的功法运转方式,最后一部分才是剑诀相配套的剑招。

至于用体内这条神脉来作为剑脉的可行性如何,还是要看其功法能不能成功运转起来。

嗡!

萧尘再次调动体内的真元,和平常的周天运转不同,这次,萧尘引导体内的真元朝着自己那条神脉而去。

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