对有技术、有学识的人求贤若渴的亚历山大。
首都的学士塔占据着举足轻重的地位，它是皇家宫廷专门用于训练新牧师和学者的神圣之地。
在常人的认知里，牧师和学者似乎是两种截然不同的职业，但实际上，在大多数情况下，他们本质上是同一类人，只是因受雇情形的差异而有着不同的称呼。
他们都潜心钻研相同的宗教文本，然而，学者型牧师会选择在人类知识的广阔领域中继续探索，广泛涉猎文学、哲学、艺术、语言、数学以及历史等诸多方面的知识。
由此可见，这些来自学士塔的“和尚”，与当地寺庙、神社里的普通和尚有着天壤之别。
后者大多是当地住持临时招募的，其中不少是寺庙从当地收留的男孩，起初他们只是作为仆人和助手，协助寺庙的日常事务。随着时间的缓缓流逝，他们逐渐融入神职人员的群体。
在日复一日的耳闻目睹中，通过多年反复聆听圣歌、观摩仪式，他们渐渐掌握了各类圣歌和仪式流程。
倘若遇到神职人员短缺的情况，他们甚至会从那些最为虔诚、参与宗教活动最为频繁的信徒中选拔，由当地牧师任命，而后被派往附近某个村庄的小教区担任教士。
然而，在首都的学士塔，情况却大不相同。想要进入学士塔，人们必须通过严格的入学考试，并且只有顺利通过后续的各项考核，才能真正成为一名祭司。
确切地说，他们被称作“学士祭司”，只不过除了祭司们自己，鲜少有人会在公开场合使用“学士”这一称号。
这里就如同阿达尼亚的高等学府，从这里毕业的大多数人，都拥有极为光明的未来。
首先，大神殿的职员清一色由他们构成。要知道，在这样一个神权国家，仅凭这一点，就足以让绝大多数平民为之疯狂。
来自“主神殿”的牧师，也就是所谓的学士牧师，毫无疑问在各方面都远超该国其他神职人员，他们的声誉甚至能与一些贵族相媲美，有时甚至更胜一筹。
这是因为这些祭司直接听从国王的指挥，同时肩负着各类高级神权与官僚职责。
例如，他们的任务涵盖组织全国各地的各种宗教活动。从盛大的节日庆典到日常的宗教仪式，每一个细节都需要他们精心策划与安排。
他们还要负责安排和监督年度朝圣活动，确保信徒们的朝圣之旅安
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