裴玄坐在轿子上，摇摇晃晃的往前行。
周边的兵卒偶尔会投射过来一些莫名的眼神，但是裴玄完全没有在意。
汉代坐轿子的人并不多，但是轿子在夏朝的时候，就已经出现了。
据说大禹在治水的过程中，需要『予乘四载，随山刊木』。裴玄虽然不敢自行比拟大禹，但是仿效先贤还是很愿意的，毕竟他就是以研读上古春秋先圣之经而闻名，所以坐一坐轿子，有什么问题？
所谓『四载』，就是水行乘舟，陆行乘车，泥行乘橇，山行乘欙。
如今进山绞杀贼匪，自然当乘欙。
当然，轿子这个称谓，多说是起源于怂宋，大汉大多数人都叫『肩舆』，倒也形象明了。
除了肩舆之外，还有步舆、步辇的称谓，大小不同而已。『辇』这玩意，殷周是用来运送军需物资的，原本是人力的手推车。到秦始皇那儿，他偏偏把轮子卸掉当做轿子，可能觉得这样才能体现出历史第一个皇帝的气派来，但是他没想到的是，后世远远比他气派得多，比如桓玄用的歩辇，据说同时可坐三十人，需要两百人才能抬得动……
汉代更喜欢马车，因为人力不稀罕，马力才珍贵，所以大多数的汉代官吏，都要么骑马，要么乘坐马车。这种习惯一直持续到了隋唐，后来大唐开始衰败的时候，大多数官吏也开始坐轿子。
怂宋就不一样了，一开始就喜欢坐轿子。宋太宗下旨『非品官不得乘暖轿』，于是轿子瞬间就成为了彰显地位和身份的奢侈品。
明太祖朱元璋得了天下之后，为避免太平后出现懒惰的现象，一度规定文武大臣必须骑马，不许乘轿，但是等老朱死后，这条规定变为一纸空文，文武百官出门几乎都乘轿……
所以，看出什么来了？
坐轿子舒坦。
官吏舒坦了，往往百姓就不怎么舒坦了。
历史上这些封建王朝都体现出来，当官吏不喜欢吃苦，越来越想要用各种奢侈品装饰自己身份，要舒坦，要享乐的时候，往往也就意味着王朝快没了。
就像是当下的裴玄。
这要统领着兵卒进山绞杀贼匪，但是走山路，多累啊！
到处都是泥，沾染上了衣袍，岂不是没有了名士风度？
坐在轿子上，下人抬着，裴玄斜斜靠在护栏上，望着远方起起伏伏的山峦叠嶂，心情真是舒畅。
裴玄深知，这是一个他展现自己的大好机
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