永乐大典》，根本就不可能，原本属于自己的东西花钱都看不到，别提有多憋屈了！”
“美国佬根本不让国内学者接触那些国宝级古籍文献，以维持他们在相关研究领域的权威地位”
王参赞说的这些，萧然非常清楚。
非但那40册《永乐大典》，其余那些收藏在美国各大博物馆和图书馆、以及众多顶级大学的中国古籍文献，情况也一样。
比如大批敦煌藏经，流失海外的《四库全书》等等。
中国专家学者想接触那些古籍文献，进行学术研究，基本都是不可能的事情。
这样一来，与之相关的很多学术研究都无法展开。
那些古籍文献上记载的历史真相，中国学者也无缘得知。
中国学者花费重金，偶尔能看到的一些古籍文献，也都是一些不太重要的内容。
那些研究中国文化和历史的美国学者，却能享受各种便利，想看什么资料都行。
这样一来，就造成了一种奇怪的局面。
在有关中国历史文化的某些研究领域，最权威的专家不是中国人，反而是金发碧眼的老外或鬼子。
比如在敦煌学研究方面，这种情况曾经特别突出，只是近些年略有改观。
而在其它研究领域，这种情况也屡见不鲜，比比皆是。
话语权掌握在外国人手中的后果就是。
他们可以肆意歪曲中国的局部历史和文化，朝对他们有利的方向解读。
随之而来的，是对中国文化及历史的贬低和打压、以及曲解。
更进一步，则是文化渗透和文化侵略！
正因为清楚这些，萧然才会拿着价值数亿美元的三幅《但丁之舟》，去换那40册《永乐大典》
而这只是开始，下一步，他还想换回大都会博物馆收藏的大批敦煌藏经。
其余那些流失海外的重量级古籍文献，也是他的目标，一个也不能放过。
萧然这么做的根本目的，就是夺回话语权！
与之相比，《但丁之舟》这类的西方顶级古董艺术品，根本不值一提！
一直聊了半个多小时，萧然方才结束通话。
临结束时，他提出要求。
如果自己换到那40册《永乐大典》，希望总领馆能利用外交特权，第一时间将那些国宝级古籍文献运出美国，免得夜长梦多！
之所以提这个要求，是因为他的私人飞机目前还不能从纽约直飞北京。
想利用私人飞机运
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