难的。
跟你一心的人，肯定执行你的政策，但他没有能力应变，大多废物一个。有能力的人，绝对不会跟你思想统一，他们都有自己的思路，因为那就是他们的能力。
朱慈炅起身，看向刘若愚。
“朕先去更衣。”
刘若愚立即牵着朱慈炅往殿后走去，孙传庭倒是没有觉得有啥突兀，毕竟人有三急，小皇帝也不能例外。
也没有人觉得，孙传庭能把朱慈炅逼得尿遁。
刘若愚指挥个小太监将装有童子龙尿的溺器撤下，给朱慈炅重新系好玉带，理平蟠龙绦。但朱慈炅却没有马上回御书房，而是穿过后殿，走到廊边一颗古树下。
“这么大的树为什么不砍了做造船木料？”
刘若愚紧跟着他。
“皇爷，不能砍。宫里都说这颗树风水好呢。乾清宫都烧光了，这树依然活着，是祥瑞。”
朱慈炅不置可否的轻笑一声。
“哪里来那么多祥瑞。”
因为活着，所以是祥瑞。因为殉国，所以是忠烈？
朱慈炅的脑中依然是孙传庭的面容，以及那恭敬无比的“臣明白”。孙传庭的人生轨迹已经完全改变，他甚至走上了官场的快车道。
这个人在军事上是有能力的，当初广济仓之战就能看出来，胆子非常大，敢让天子旗钺动摇。无非就是两个词，不择手段或者不惜代价，关键看你处在什么位置解读。
朱慈炅是大度的，非常不拘小节。甚至御史对孙传庭的弹劾他看都没看，无非就是嫉贤妒能，但失去御史后，朱慈炅又开始反思了。
维持大明朝纲稳定两百多年的御史制度，是制度不好还是这些人的问题？为了消除党争而直接断绝御史通道，有没有过激？
本来朱慈炅是没有动摇的，但替代的督政院完全成了一个大型俸禄发放机构，跟藩王问题搅合在一起了，并没有形成有效的新制衡。
抛开历史的外衣再来看人，朱慈炅发现孙传庭不是他第一次听到这个名字带来的那种感觉。
孙传庭的军事能力其实很有限，不是什么神将。当初御营人马膨胀，孙传庭就控制不住，错漏百出，没有袁可立，大军甚至都不能前进。
燕山战后，孙传庭应该是进步了不少，但是也自负了不少。
在天工院军事参谋中，新六卫的扩编整顿思路必须完全按照他的方法来，其实洪承畴的有些建议，朱慈炅觉得也很好。
但因为孙传庭是忠烈，洪承畴是叛逆，孙传庭资格老
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