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第三千五百六十六章 第四纪元与“母亲”[3 / 4]

你应该也知道对吧?”

“你是指她的右手?”

夏德问道,格尔德女士在微微的失重感中点头:

“既然科恩斯进入这里不是意外,她本就是被神明‘邀请’的客人,那么诺瓦雷小姐是否也是相同的情况?我虽然不清楚她的右手的具体来历,但那一定也是相当了不得的邪物。”

夏德便顺势问道:

“那么你呢?你是否也是神明‘邀请’而来的客人?你主动进入这里,是否本就是神明希望的事情?”

中年魔女并没有对夏德的话感到惊讶,她甚至点了点头:

“我也这样怀疑过,我甚至怀疑过是否我就是我的母亲,只是因为什么禁忌的实验而失忆了。但我目前没发现自己存在任何问题,如果我也是神明邀请来的,那么只能说明我的母亲的问题真的很大。”

她很理智,而且并不避讳和夏德谈论这个话题:

“其实仔细想想,对于这种用于关押邪物的特殊地点,三个魔女同时因为各种理由进入和相会,本身就不正常。这已经不能用巧合来形容了,母亲还在时也曾和我谈论命运与巧合的话题,她说任何小概率事件,都值得怀疑是否是别人的精心安排。”

她既然这样说,夏德便又询问:

“你的母亲到底做了什么,才会被扎拉斯学社驱逐?”

大概是因为这里只有夏德,她这次愿意回答这问题了:

“她研究了一些禁忌的知识,而且真的有所收获。”

在第五纪元初期能够被称为“禁忌”的知识,恐怕真的很“禁忌”。

“那研究被大众普遍理解的名字是人体炼成。母亲不仅尝试了制造生命,她甚至试图合成灵魂。

当然,后面这个课题她没成功,但她借着这项研究,将一些捕获来的不愿离开的灵魂强行融合,将融合后的灵魂当作全新的灵魂,希望以此真正意义上的创造生命。

学社驱逐母亲以后,母亲依然认为自己的研究是在窥探灵魂的根本,自己的研究在帮助智慧生命彻底的知晓灵魂的所有秘密,以此推动神秘学乃至整个世界的进步,而学社的魔女们只是一群思想陈旧,而且不知变通,还嫉妒那些真正天才才华的庸人。”

经历了第四纪元之后,人们对这种禁忌行为的警惕性很高。只是驱逐而并非追杀她,在夏德看来已经属于扎拉斯学社不够谨慎了。

探索知识没错,但有些知识是不应

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