一生产力。’这话，像是一个只懂打仗的军头说的吗？”
这时，坐在角落、研究古文字的刘教授带着几分自嘲插了一句：
“那完了，照张将军这话，我是研究甲骨钟鼎、训诂考据的，南洋那新开辟之地，怕是用不上我喽。”
他这话引得几位同是文科的教授面露苦笑。
陈老大却是哈哈大笑，用力一拍手：
“刘教授此言差矣，恰恰相反，来之前，张将军还特意叮嘱我，一定要请到像您这样的国学大师。他说：‘南洋有数千万人口，其中泰半是尚未开化之土人，更有无数华裔子弟需知我华夏源远流长之文明！’
他要在整个马来强制推行普通话教育，正需要诸位文学系、史学系的大师们去播撒知识的种子，教化蛮夷，重现‘王化南暨’的盛景！这不正是孔圣人所倡之‘有教无类’吗？”
陈老大巧妙地引用了孔子，将“教化土人”提升到了圣贤事业的高度。至于强制在马来强制推行普通话教育，张弛并不认为不可能，原时空中，未来的巫统能强制占一半人口的华人学马来语，他为什么不能强制占一半人口的马来人学华语？
先把普通话教育推广下去，等建国的时候，便有借口将普通话定为第一官方语言。
刘教授闻言一愣，脸上那份自嘲迅速褪去，取而代之的是一种久违的激动与使命感。
哪个饱读诗书的文人内心深处，没有过“教化四方”、“泽被蛮荒”的圣贤理想？白党报纸对南洋安民军的诋毁性描述，此刻在陈老大生动的叙述和崇高的“使命”感召下，显得苍白无力。
由于白党的报纸等喉舌，对于南洋安民军的描述只有只言片语，还多加诋毁。
众人也是这才知道，原来，在南洋，在那位年轻的军人领袖带领下，华人们不仅打下了偌大的疆土，更在短短时间内，打下了如此深厚、令人向往的教育基业。
一种“士为知己者死”的冲动，混合着对学术自由的渴望和对学生未来的责任，在许多人心底悄然萌发。
陈老大趁热打铁，语气激昂，开始为自己的南洋大学谋福利：
“我的身家，诸位都是清楚的。这南洋大学如今的经费投入，是战前民国任何一所大学的五倍不止。与此同时，张弛还将军亲自批示，从缴获的倭寇资产和财政收入中，划出一块大蛋糕分给教育部门。
我们南洋大学
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