尹金明补充道：“俘虏们白日要为城中营建工事，故而只有傍晚才有空闲时间。我们会为大师们安排起居。”
住在劳改营太危险，若在大军营地，又拦不住这群和尚传道。好在城中空置屋舍极多，找一所离得近的便是。
最关键一句，“为以示诚意，入营讲道的大师，每日半斗粮。”
半斗粮食能让三个成年人饱腹，省着点能养活一家老小，在现在的文城，这份“薪酬”相当有吸引力。
包吃包住，再者右武卫只让他们晚上出力，白日若想出去做个兼职，办个法事之类，他们也不拦着。
笃竹果断答应，“老衲即刻去联系，今晚就能开始。”
不光他寺里的人口粮解决了，连带周边几个寺庙都能拉一把。
战乱一起，寺庙道观纷纷受冲击，每家逃得只剩小猫两三只，日子过得苦哈哈。
十个能讲经讲法的大和尚，笃竹一家寺庙凑不齐，非得找师兄弟们凑凑人手。
尹金明：“那今晚某便在此恭候大师。”
笃竹：“必不负施主所托。”
摆足得道高僧的高僧的模样，但师徒俩一拐过街口，即刻现了原形。
笃竹：“悟林，你带一袋粮食和布回去，把除了你二师兄以外的其他人都叫来城中。半袋留给他做口粮，另半袋散给山脚下几户苦人家。”
悟林点头，“是，师父。”二师兄资质鲁钝，还是个结巴，的确不适合干这个活计。
笃竹送走徒弟，还得去找两家寺庙支援人手。
尹金明为何独独找上他们，还不是因为——离得近么!
一家远的笃竹心疼的付了钱帛叫一位车夫去送信，并带去半袋粮食，现如今家家日子都不好过，离断炊不远了。
另外一家估摸路程能打一个来回，便亲抱着半袋粮食上门“求援”。
考虑到薛留今日“将就”的造型，笃竹特意提醒，把家伙什带齐了，看起来得像得道高僧。
右武卫虽然有家养的道士，但开解俘虏这活他们真干不了。
于是当晚劳改营里的俘虏累的不想动弹时，却发现营地里有了新花样。
十来个光头入营，宣讲佛法。
罗小谷将本已躺在草堆里的汤新霁拉起来，“汤大哥，快起来，高僧入营讲经了！”
汤新霁倔强道：“我不去。”死后极乐或者下地狱有何用，他只想要现世报。
似汤新霁这般特立独行的人少之又少，劳改营大师
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