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第一千三百九十一章 我外我(下)[2 / 3]

要一个“超出常规”的依托,就像对面格外潇洒的“演化之轮”阁下……的分身那样。

问题是,罗南本来就是啊!

“多谢帮忙。”

“哪有,互帮互助嘛,以后还要互通有无。”

“有机会的。”

通讯挂断,罗南却没有再想“第十区”的事儿,只是趁着心情舒展的好机会,重新梳理状态,涤清外界层层落下的压力尘灰。

不管怎么说,“幻魇分身”逃出,他就有了后路,哪怕“往生之躯”真的陷在“六号位面”,最多就是再花些力气,冒些风险,从“地球时空”第二次“往生”过来。

那时,他甚至已经不需要再“麻烦”形胜实验室,“麻烦”昌义真,存留在这边的“幻魇分身”就可以安排得很妥当。

而且有了第一次的经验,他也不必要再一门心思扎到“界幕”大区来了,至少不需要再进入核心区,在近畿星系安排个“复制人”身份也可以的。

归根结底,他并不是一个中央星区“土著”。

其他人生于斯、长于斯、受限于斯,就像罗南这具“往生之躯”,在中央星区的社会关系还没有彻底展开,但当这个复杂严密的社会力量作用,正常人生大致的形状,似乎就横在了前面。

“普壬”这个身份,不可避免地变成了适宜于在这个社会环境中生存的模样。

再扩展一下范围:

连带着“幻魇分身”,都要去做贼,还要狼狈逃窜;

高踞于“极域”之上的“额外之我”,也要居中调度,干涉影响,还去搞窃听,结果直接就化了……

如今“幻魇分身”牵引着“仿古神巨大结构”的一部分,辛苦跳转出来,说到底也是如此。

“六号位面”的严密规则环境、紧迫的社会关系网络,以及“界幕”大区主星系相对宽松的现实,导致“仿古神巨大结构”现在的情况。

还是被环境和社会塑造了。

在这个框架内,那个经典论断就很有一锤定音的分量:

人是一切社会关系的总和。

他在这个框架里的“角色”也是……起码有相当一部分是“社会关系”的作品。

但罗南知道,他选择的路线、目标,应对的方式、手段,都在这个框架的“外面”。

就是因为罗南来自“域外”,来自一个与当下中央星区的体系框架完全不搭界的“地球时空”,有那边环境塑造的“罗南”,在后面起作用。

虽然“地球时空”很快也要被纳入到“中央星区”

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