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第一千三百九十三章 可转圜(下)[1 / 3]

“六号位面”本身的规则环境,就很适合产出这类人士。

原本是自家“腐血众”或其他什么信众的后备,但因为资质的参差、分配的失衡,一时半会儿轮不到,或者轮到了也上不去,就是“火种”引燃的极佳目标。

“格式论分身”并非要替“陷空火狱”拉新,只是在“过渡层”,在复杂的社会意识和社会关系网络中,找到了它能够利用的资源……而且还未触及“极限”。

因为,它利用“余温”,利用“人心”,制造“新火种”的手段,注定是一个比较漫长的过程;由此生成的“造物”,新的“格式论分身”,也将脱离正常的架构,具有相当的隐蔽性。

不触“极限”,对于一个粗通“见我意”的修行者而言,就有了很大的转圜空间。

这本就是“隐蔽”和“伪装”的原则之一。

如此,倒是给了罗南一个很好的提醒。

“分身”这边要重新建构,罗南的“仿古神巨大结构”也就确定更为宏观的“边界”,在“物质宇宙”中,在“社会关系”内,也要在“极域”之上。

这种时候,领悟“见我意”的罗南,思路明显更清晰了。

之前“极域”之上,那些“引力源”的问题,并不是说当下便能迎刃而解,但从“见我意”的这套逻辑切入,就知与“外部世界”的“边界”划分,有一套更加确切完备的流程。

这个流程并不是“见我意”,而是后续的“剥离意”。

罗南可以通过“剥离”的手段,明确“我”与“外部世界”的“边界”和距离,包括在“极域”之上。

也就是说,只要“极域”那边还有一点儿空隙,且是罗南“极限”能够触及之地,他就可以用这种方式选择“落脚点”,尽可能拉开与那些神明、大君的距离。

当然,一旦完成了这种选择,何者亲近、何者疏远、何者为敌、何者为友,也就差不多有了个大概。

在当下这个环境中,“剥离”得太清晰似乎并不是什么好事。

罗南并不觉得他短时间内能够掌握并自由应用“剥离意”,但依照这个思路,他可以用“见我意”做一个前置,与“外部世界”的“边界”别搞那么清晰,模糊一点……

嗯,就像“格式论分身”那样,留点余地,选择在“舒适区”找些资源、做一些事,只是形式上有所变动。

他这么做,主要还是避免在昌义真和珀冉之间二选一。

越是体会“动力

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