泰玉觉得有点儿不太对，但也没有纠结。
如今在“三条河”中间的“模型之河”上，他正做着相应的实操练习。
身在陈列区之外，“河岸”之上，他好像成了那个所谓的“域外魔神”，将自身意志投射过去，透过“灯塔”去感受冻结它的神通领域。
啧，这就成功了？
当年“天渊主宰”是不是也用这种方式，去做相关实验？
泰玉并不确定，这样做法有什么实际用途，但有一点他很肯定：
陈列区里这个“灯塔”只是个空壳，至少它并没有连接什么“域外魔神”，本身也不具备什么意识，纯粹的“工具”形态。
比较特殊的那种。
至于更细节的东西，毕竟是隔了一个冻结时光的神通领域，感应受了些干扰，难以准确评估。
也不知道，这种“神明亲自出手封禁域外种”的事件，会不会有什么记录资料之类。
反正陈列区这边没有。
泰玉也并没有局限于“渊规-11号”废墟里这条“模型之河”。
身为“幻魇领域”的大君，自具分身，又有“界幕”支持，就算是“天渊主宰遗迹”，也不能将他限制住。
不过泰玉也没用“幻魇领域”的手段，他用的是刚刚推演、实操并熟悉起来的方式。
在“岸上”观览“时光长河”——只要“本地宇宙”的时光之矢继续向前，只要过去流转的痕迹不至于完全湮灭，“时光长河”总在那里。
用这种方式，去观照、投射、连接那几个正在“河中”翻滚的分身，完全没问题。
只是，怎么说呢……感觉怪怪的。
相比较而言，竟然还不如那个只剩下一具工具型外壳、又被冻结的“灯塔”来得顺畅。
嗯，说“顺畅”也不太对，只能说，相比之下，“灯塔”给出的“感觉”，与他在“岸上”观览时更加协调一致。
哪怕已经身在局中，依然抽离于外。
就像是玩游戏，旁观视角和主观视角的差别。
用“灯塔”就是旁观视角，哪怕“自我”投射其上，也明显隔了段距离，观览“时光长河”中的各个瞬时切面，宛如沙盘；
用“分身”则是主观视角，更加身临其境，仿佛往生于此身，更具代入感。
以前泰玉是比较习惯用“分身”的主观视角的，且由于早已习惯“精神侧”的全域观照，完全可以随时切换到旁观视角，非常灵活。
然而，“分身”切换的旁观视角，仍然是“时光长河”里面，
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