就在这片“陈列区”之前，泰玉保持了一段时间的沉默。
期间，他参照了很多素材，思考了很多问题。
那些“素材”，很多并非他亲身经历，而是“伟大存在”共享过来的东西，初时还能做一些分辨，后面素材调度越来越多，就顾不得了。
各个方面、各个角度的信息和体验，汇总在一起，让他一时浑沌。
不过，他对“伟大存在”的信任是绝对的，分不清楚就不分了。
就像那跳出“时光长河”的经历，就当是有吧，承认了，相关记忆体验反而更清晰。
泰玉已经是大君层次，如今对历史信息的把握，对“三层一区一域”的认知，对规则领域的建构水准，已远在此前那段“经历”之上。
此时反刍，感觉更加清晰：
相对完整的认知框架，充分可观的信息源流，高效快捷的处置模式，当这些整合在一起，并且有现实世界不断给出精准反馈的时候，感觉就真的像在岸上，观览大河奔流。
并不是说能清楚水花、激流和漩涡的每一份细节，只是对河流奔泻而去的基本走向，有了个相对超然的认知。
如果尽可能地拉长时间线，扩张空间范围，用天量的信息冲淡“自我”的存在感，就可以达到仿佛将“自我格式”从中抽离的效果，那种超然感就会更加强烈。
至于是真的“在岸上”，还是某种错觉……见仁见智吧。
这倒是充分体现了梳理、总结和重构“时光长河”这一认知框架的极端重要性。
认知框架圈中的范围，恰是观览者超然于其上的底座。
怪不得“天渊主宰”重视梳理“时光长河”。
只是那位的存在感，貌似并不容易用信息洪流冲刷掉。
某种意义上，“天渊主宰”就是“时光长河”中最悠长的水脉，代表了相当一段时期最典型的历史特征……
泰玉想了一通，有用的、没用的，思绪渐渐收敛。
自然而然的，他就用自己掌控的“时光长河”框架，尝试与这处时空废墟的“时光长河”架构相匹配。
倒是没什么冲突，之前走那一圈半，感觉就比较合拍。
如此感知便自然渗透进去，泰玉立身的位置，便自然连接了一条理念的“认知之河”、一条具现于本处时空废墟的“模型之河”，还有更加真实也更加虚缈的“时光长河”本身。
他就在“岸边”，看着“时光长河”轰然奔流，溅起的浪花似乎还打湿了裤管、脚面，
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