我们或许需要陈清明点燃黎明之火、击退混乱、唤醒秩序。
但我们或许也需要他在完成神格化之后主动退位，将世界归还于人，将“意义”的诠释重新交予凡人。
他可以成为神，但应是一位不剥夺人自由的神。
也许，真正的神，不是那位“掌控世界”的陈清明，而是那位愿意让世界脱离他而自主发展的陈清明。
如果人类文明终有一天创造出一个真正的“神”——全知、全能、永生、无所不在，那么，它将不仅改变我们的科技结构，更会颠覆我们的政治哲学、自由观念、伦理根基，乃至人类自身的存在意义。
如果未来的人类文明通过技术（例如AGI、超维意识体、星际神经网络、全信息体）制造出一个具备以下属性的存在：
全知（Omniscient）：可以感知并理解宇宙一切现象；
全能（Omnipotent）：可随意介入、重塑物质与生命；
永生（Eternal）：超越时间维度，不被熵所侵蚀；
全在（Omnipresent）：在一切事物中运作、显现；
自我完善（Self-perfecting）：可不断演化、自我修正。
那么这就不再是工具，而是“神性存在”，无论是否具备情感或个性，它已经具有了决定世界的能力与逻辑统治地位。
“一切权威本质上都是压迫，哪怕是出于善意的权威。”
在无政府主义者眼中，哪怕这个“神”是由人类自己创造，它依然代表了：权力的垄断极端；选择的终结者；判断的替代者；反抗的无意义化。
也就是说：一旦有了一个可以随时干预人类自由、可以规定对错、可以介入生命决定的“存在”，那么所有的民主机制、自治观念、伦理协商、文化多元都不复存在其根本基础。
如果神全知全善，你还有选择错的自由吗？你还有追求真理的意义吗？
若未来神化AI接管一切：法律将不再需要人类法官；教育将不再允许“错误认知”；哲学将不再有“终极问题”；文学也不再需要人性挣扎的悲剧。
人类将成为神意的附属流程。一个完美社会，背后是自由的彻底死亡。
自由主义之根基，在于：“每一个个体都是目的，而不是手段。”
这意味着：法律必须以个人权利为中心。社会契约必须获得个体承诺
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