绝大多数情况下并不被宗族照顾，只能抱团取暖，墨檀在‘守序善良’人格下遇到的第一批‘怪’，就是沙地精和泥鱼人的组合。
巧合的是，除了泥鱼人这种低劣亚种之外，【无罪之界】中的默还遇到过另一批鱼人，一批虽然被居住在浅海的族群所不容，但却有着相当程度智力的……超级赛亚鱼人。
只不过这些所谓的超级赛亚鱼人并不能爆气或者把鱼鳍变成金色，事实上，他们之所以会被冠以这个诡异的名字，是因为某位被动在时间线上反复横跳的玩家在几百年前救了他们，不但传授给了其族中长老姆嘎姆嘎·奔波儿灞通用语，还给这被放逐的一组取了名字。
总而言之，在圣历9571年的当下，以鱼人、海兽人为首的海族已经被划进了智慧文明的范畴，尽管跟陆地种族的关系相对僵硬，但因为生存环境的不同，所以基本都是井水不犯河水的关系，而斯卡兰公国、沙文帝国、帕米拉港、燃炉城等沿水势力与圣教联合，则很喜欢找海族做生意或传教，原因嘛……
自然是巨大的贸易利润，以及数以百万计的潜在信徒群体。
于是在最近的二十几个世纪里，海族与陆上种族的沟通已经日渐频繁，现在人们不仅能在诸如安卡集市、自由之都、学园都市等地方频频看见海族的身影，东北大陆的沿海地区甚至出现了超过一百座水下教堂，墨檀听夏莲说，光是曙光教派在海族中发展的浅信徒，就有数万之多，尽管这个数量对于宏观意义上的海族来说只是微不足道地一粟，但考虑到陆地上的潜在信徒数量愈发稀少，各大教派都在那些多数喜欢用鳃呼吸的家伙身上下足了功夫。
而这一切的一切，跟圣历1928年的无罪之界并没有任何关系，也正因为如此，尽管【破风鸟】的方士与【闹鬼教堂】的墨檀都算是见多识广，但对于当前这场比赛背景的了解，都是非常对等的0。
不仅如此，或许是为了尽可能限制双方队伍的情报，系统这次竟然在最初阶段只给了问罪论战的基础任务，即——【歼灭敌队全员】。
那么，他们在这场比赛中的定位是什么呢？
这里我们可以再次进行作弊，通过上帝视角进行一番观察——
首先，【破风鸟】在圣历1928年金辉河中游流域的角色，是半人马部族【红鬃】那位大酋长用来排除
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