苍老的身影在红墙白雪间渐行渐远，帝王的心事，如同这未化的积雪，沉重而漫长。
想要撼动这社会的根基，从来不是靠多宏伟的政策。
再精妙的政令若到不了地方，终究只是纸上空文。
如今朝廷积弊已深，尾大不掉的困局仍在延续。
朱小宝渐渐明白，变革的核心在于思想，而思想的枢纽，恰恰系于儒家。
曾几何时，他鄙夷那些被视作封建糟粕的儒家教条，可此刻却不得不重新审视。
若总以后世视角评判当下，不过是自欺欺人。
治国理政从不是少年人的热血冲动，更非随波逐流的空谈。
为何有人偏喜诡辩？
这是因为知识的贫瘠，他们看事只懂一面，缺乏支撑多元视角的积淀。
当知识积累到一定程度，便会发现固有观念亦有谬误。
直到学会沉默思考、不盲从他人时，才算真正开始蜕变，这是朱小宝九日来沉心思索的感悟。
先前他不理解，为什么儒家能被封建王朝奉为圭臬？
古人不缺智者，明知其会固化思维，为什么还要推上神坛呢？
答案其实简单，因其能驾驭人心，服务统治。
换言之，若法家、墨家、阴阳家等学说同样以束缚礼乐、巩固统治为核心，也会被捧上神坛。
一切，不过是时势所需。
试执政这一年，朱小宝尝试过诸多改革，唯有驿站改制算彻底成功。
街市整饬、道路修缮，乃至火耗归公等举措，都难言成效。
上层政令未必能得到下层执行，以士绅地主为核心的地方势力，总会阻挠任何损害其利益的政策。
地方官府在承平年代更不敢得罪士绅，他们需要依靠这些豪强维系安稳、治理百姓，这直接关乎他们的官途与政绩。
若士绅不配合，新政便寸步难行。
开海禁、办官学、设医馆、修交通，乃至土地、税收、户籍改革……
这些看似美好的蓝图，该如何推行？
前几项于地主阶级损害有限，因由朝廷出资，可后几项却是从他们口中夺食，每一步都步履维艰。
更遑论未来的削藩与削减宗室俸禄，桩桩件件都是难啃的硬骨头。
或许可以做个暴君，以杀戮威慑反抗者。
可朱元璋杀了半辈子人，结果又如何？
若暴力能解决问题，治国岂不太简单了？
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