乱世用法家整肃秩序，治世用儒家休养生息，精神需求兼容佛道。”
“即便外来宗教传入，也会被本土化改造，不会颠覆本土文明根基。”
很多读书人听了这番话，心中很是舒坦。
谁说国师反儒来着？这不是把儒家捧上天了吗？
“古埃及、古巴比伦尽数依托神权立国。神明信仰一崩塌，文明随之消散。”
“可我华.夏，早在西周便脱离了神权桎梏，转向人本礼乐。”
“儒家主阳，教人自强不息，顺境开拓四海；道家主阴，教人柔弱隐忍，逆境蛰伏蓄力。”
“一刚一柔，互为补充，如同弹簧，重压不碎，低谷能起。”
“同时，华.夏素来和而不同，厚德载物。”
“外来文化传入，不会一味排斥，而是消化融合，化为己用。外来学说，永远无法取代本土根基。”
……
主审的三名官员，以及堂外的官员、读书人，都是听得如醉如痴。
国师的这番言论，把天灵盖都打开了。
两个字：通透！
讲到这里，云逍顿了顿，嘴角勾起一抹笑容。
他想到了一件十分搞笑的事情。
清末，西方列强不是没有想过要文化入侵，从思想上给华.夏人套上枷锁。
而他们屡试不爽的文化入侵手段，就是传教。
只是传着传着，就遇到个宗教爆改界的大险至圣先师洪秀全。
他自称是上帝是他亲爹，嫡出的，而耶苏都只是庶出。
西方传教士被洪秀全一通引经据典的忽悠，居然承认了他是上帝亲儿子的身份。
接着洪秀全又是一手反向操作，全盘否定了教廷的地位，而自己才是正主。
这样的骚操作，直接把教皇给气的吐血。
由此可见，外来文化想颠覆华.夏文明，简直是痴人说梦。