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第656章 学者的论战,齐桓公到底有没有吃人参果,正方的说法[5 / 6]

,饭菜做得好的,被当时的君主或者皇帝当作宠信的心腹的事情,只此一例!】

【而且这个厨子,他不是说是因为饭做得好,所以当了御厨总管,成了整个齐国餐饮文化代言人,而是他饭做得好,他竟然当官了,而且还是那种手握大权的官。】

【升官之后,他不做饭了,也就是他抛弃了自己晋升的最大技能!】

【而且,抛弃了这个技能之后,他手里的权力却越来越大。】

【这说明了什么?】

【说明,易牙当的官,手中拥有的权力,跟做饭是没有半毛钱关系的。】

【这就完全超出了一个君王对于厨子,对于厨艺的偏爱。】

【要知道如果说一个君王喜欢一个厨子的厨艺,那最应该让他们干什么,那最应该让他去做饭。】

【但齐桓公对一个厨子的喜爱和信重,却恰恰是不让他去做饭,而让他去帮自己管理朝政。】

【那么请问齐桓公认为这个厨子的什么才能是他最为倚重的呢?】

【是因为他做饭做得好吗?】

【那当然不是了】

【而是因为这个厨子做了一件违背人伦道德的事情,而这一件事情就是为了满足齐桓公的口腹之欲,】

【这才让齐桓公觉得这个人对自己那是绝对的忠诚,所以才把自己手中的权力交给这个人去行使。】

【所以《左传》里面用曲笔所写的内容,跟管仲日记里面的内容是一模一样的!】

【他们都说易牙这个人使用了不正当的手段,获得了齐桓公的信任。】

【管子是把不正当的手段描述的很细致,而左丘明则是说,献珍馐于齐桓公,】

【而这个不正当的手段,两人其实都说了,是非常违背当时的人伦道德的。】

【所以所谓的孤立不正,所谓的《左传》没有写,在这些学者的眼中那就是不存在的。】

【《左传》不但写了,而且左丘明也承认了,管仲日记中说的这些事情。】

【他只不过是以另一种笔法去告诉你,这个小人易牙,他的上位是通过了极端的手段,至于多的他就不敢写了。】

【那么你认为,哪种说法是正确的呢?】

【第一:《左传》没有写,所以这件事情是假的!】

【第二:《左传》没有直接写,但是间接写了,他还和管仲《管子》中表述的故事相互吻合,所以这件事情是真的,这个疑点是不能够成立的。】

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