的时候全妈成了软脚虾，我们大秦不要这样的怂包，也不要这样只会耍嘴皮子的银样蜡枪头。”
淳于越等儒家人被逼到了墙角，他们是真不想回答这个问题。因为他们根本就没有头绪。
可扶苏却不管这么多，他自认为君子就该直面质疑。
如果不能回答问题，他的学问岂不是白学了，于是他思考一会儿后，给出了他自认为正确的答案：
“当楚国要走向灭亡的边缘时，这个时候所有的有志之士就应该团结起来，一同救危扶亡！”
他一说完，胡亥都捂着肚子，笑得喘不过气来。
胡亥一句话就把扶苏噎了个半死：
“大兄，如果按照你这么说，你这话应该跟郭开先说一说，你如果把郭开说动了，让他在国家危难之际，救死扶亡，拯救赵国，那么我就信你说的！”
一提到大赵战神郭开，所有人都沉默了。
这简直狠狠的抽了扶苏一耳光。
他所谓的理论在当时的世界上完全没有发生过。
事实上是在国家陷入了危难之际时，很多手握实权的这些大臣们，在古代第一时间选择的却是叛国。
这就是为什么古代忠臣要被歌颂的主要原因。
这就是为什么古代那么喜欢歌颂功臣，就是因为卖国的奸贼太多了，而且卖的也太狠了！
所以，古代的人才要歌颂正确的价值观。
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南宋，
岳飞冷冷地盯着秦桧和赵构。
扶苏的话就跟某些儒家人的理论如出一辙。
什么王朝到了危难之际，肯定有人会出来救危扶亡。
而且什么当时的有志之士一定会为了王朝的利益，为了百姓的利益站出来挑起大梁，大家会团结一心共渡难关。
如果每一次历史都是这样发展，还有赵构和秦桧这两个蠢货存在吗？
现在的岳飞已经对赵构失去了足够的耐心了。
他原本以为赵构有可能会是大宋崛起的一代明君，可现在岳飞觉得自己是真看错了人，这货也是一个跟郭开类似的人，他是一个非常精致的利己主义者！
赵构的每一次选择并不是为了大宋，也不是为了大宋的子民，更不是为了家国情怀。
他为的永远是他屁股下面的皇位！
为了这个皇位，赵括也是可以牺牲
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