移在不断进步的，已经落后、淘汰的制度绝无可能再次适用，只能不断推陈出新、逐步完善，才能有更适合治理天下的制度。
李孝恭也劝道：“汉高祖斩白蛇定鼎天下，亦效仿古时分封宗室屏藩各地，结果闹出一个‘七国之乱’，虽然很快平定，却埋下重重隐患，最终靠着‘推恩令’才消弭宗藩之祸。司马家篡魏，因汲取曹魏宗室兵权不重故而导致神器丢失之前科，亦是大封宗王，这才有后来‘八王之乱’，祸乱晋室根基……殿下，时移世易，分封制早已不能成为帝国政策了。”
当年李二陛下玄武门之变后，登基伊始，便欲封赏功臣、建藩天下，却被长孙无忌、房玄龄等人劝谏，最终收回成命。
这种事在后世有一个词汇予以形容：开历史倒车……
李承乾见到自己的想法被堵死，有些郁闷，下意识向房俊看去，虽然他不过提及一个话头，但想来以他和房俊的默契，后者能够理解他的想法，并予以支持。
房俊正好抬头，与李承乾对视一眼，见到对方的目光，心底一动，低头想了想，觉得应该明白了李承乾之所以如此突兀提及分封制的原因。
幸好，对于这个话题，他曾经有过深思，尝试着剖析其中更深层次的东西。
给李勣、李孝恭斟满茶水，房俊斟酌着道：“英公那句话说的好：因地制宜。月有圆缺，潮有涨退，世上从无完美无缺之事，更不可能有一项可以贯穿千古毋须更改之制度，某一项制度是否能够强国，只在于其是否因地制宜。”
顿了一顿，思虑愈发流畅，遂侃侃而谈：“武王伐纣立周，分封八百诸侯，延续八百年国祚，为何？须知当时无论交通、经济、军事等等方面都极度落后，这些诸侯国遍及天下，很多地方根本就是荒无人烟的蛮荒之地，土地贫瘠、人口稀少，这些诸侯与其说封建一方，不如说是替周天子开垦荒地……而这正是重点所在，诸侯国有着近乎无穷无尽的土地去开垦，随着地盘扩大，人口逐渐增多，财富暴涨，自然愿意尊奉周天子为共主，谁愿意去造反呢？去一趟国都，怕是要走上好几年……”
如此论调，另外三人显然第一次听闻，细思之下，忍不住纷纷点头。
对于那些诸侯国来说，非但不能造反，反而要紧紧抱住周天子的大
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