生彻底的改变，由低层次转为更高的层次，从而发生蜕变，引起命数的极大变化，这就是‘不死神仙境’的由来。”
“意味着‘第九重境’与之前的存在，根本就是两种不同的生命物种，这也解释了为什么仙界会将人界封印，纯粹当做牲口一样的圈养，因为从生命进阶的形态来看，仙人已经不把凡人当做一个种群，就像人类卷圈牛羊一样的态度。”
“成仙之境有三，上境者，斩善恶之念，固化本我，于天地相形，自化宇宙，一旦破境直达‘第十重·神明境’，跳过‘不死之难’，一片坦途，此境可谓天仙之境，故有此道者谓‘天君’。”
温碧清说出这段话时，杨毅不由自主的就想到了“陈道奇”，好像是古往今来第一个能够成就天仙的人族。
“然‘天仙之途’倍觉艰难，人有所感、情有所系，无情无念之法，难以斩却，所谓‘本我’却又真的是我？”
“本我难成、善恶难弃，退而成中境者，此境聚合地脉之息，集人间气运加持，一旦破境便达‘不死之难’的尽头，只要熬过岁月、不占因果罪业，自可继续破境成就‘神明境’，因沾地脉气运而成‘地仙’，可谓‘地君’。”
“然地仙之境，与山河气运相连，需借‘五龙柱’之法固有地脉，轻易不得撬动，常年闭关秘界不得沾染因果罪业，与水族终年与海妖厮杀事实相悖，生存之难，倍觉艰辛，所试五十年不成，唯有再退其次。”
温碧清话音一顿，有些音颤的说道：“若无安息之地，水族便唯有成下境者，成就‘鬼仙’。”
这番话就说得很明白，上代地君先是试过了成就“天仙”伟业，但是做不到斩却善恶二念，也做不到抛弃情欲，所以又试了成就“地仙”的办法。
但是地脉之气如游龙般四处行走，没有相应的法宝镇压，根本无法收取，何况水族都已经溃败成了这个样子，也没什么气运可用，自然也是成不了的。
所以在最后命运的关口，他也只能“尸解”走了“鬼仙”的路子。