功臣中，只是一名“广节侯”，他的父亲继承了爵位，却无甚本事，连个四品指挥使的官职都没有混到。
到了他这一辈，却是发奋图强起来，只不过他的父亲没有去世，他也就只能是个二世祖，既无法承袭爵位，又受制于身份不能参加“文举”、“武举”。
或许正是因为没有俗事缠身，使得冯渊能够一心向武，看模样也不过二十七八岁，甚至比潘世阆还要年轻，难以想象这般年纪便已经触摸到了武道极境的边缘。
杨毅又扫了一眼厉冰倩，便又觉得理所当然，这冯渊虽然修为不错，但大了厉冰倩足足十岁，有这么多时间，又有如此好的条件，若是连天人境的武道大师都没有达到，只能说是天骄中的废物。
“法相雏形”是不可能自身修炼出来的，若是自身修为达到，吸纳足够的天地之灵熔炼真罡，本身就能令真罡充满灵性，借着这股灵性化为身外法相，犹如多了一条手臂般的“器官”，这便是“神意法相”的奥妙，也只有修为达到了神意境，才有足够的精神力来控制这多出的“法相”。
“法相雏形”则是相反，乃是神意境高手陨落之时，刻意将精神抹消，使得“法相”空有灵性而存，就像是一条“义肢”，只要有合适的“义体”相接，便可重新装配使用。
但毕竟不是自身修炼出来的，“法相雏形”带有原本主人的武学感悟，若非同根同源，极难支配，甚至有反噬效果，而且“法相雏形”的成长，会极大的吸取“义体”的罡力与精神，使得进境更加困难，就算突破到神意境，也很难再凝聚一个新的“神意法相”出来。
能够达到武者极境的人本来就少之又少，在合适的时候有一个“法相雏形”增加战力才是最重要的，关键是拥有“法相雏形”的武者，在战斗的时候，可以通过“法相雏形”凝练灵魄，因为此物灵性本就是他人所修，故而无需损耗自身，也是一种无需担心“损命”便可尽全力战斗的办法。