【最为关键的一点，在于人的密度。】
【华夏精耕细作的农业习惯，是风滚草无法逾越的长城。】
【每一寸耕地都有人盯著，幼苗刚露头就被除掉了。】
【每一片牧区都有围栏和防风林，那是风滚草绝对的禁区。】
【有些地方甚至把它变废为宝，专门种来做扫帚或者是当饲料卖。】
【直接从入侵灾害降级成了生产资料。】
......
听到这个说法，各朝古人看著风滚草都感觉眉清目秀了起来。
幼苗能吃。
还能做扫帚或者饲料。
感觉是个宝贝呢。
......
【说到底，植物本身是没有善恶的。】
【它只是在错误的地方，得到了过度的自由。】
【在漂亮国，它失去约束。】
【因为没有制衡，自由就变成了灾难。】
【而在华夏，地理环境的阻隔，生态系统的压制，人类文明的规训，这三把锁将它牢牢的固定在它该在的位置。】
【于是它从恶魔变成了野菜、良药和饲料。】
【这也在提醒我们，别总盲目崇拜那些看似生命力爆棚的外来物种。】
【自然界的法则极其公平，没有绝对的无敌，只有微妙的平衡。】
此时，弹幕弹出。
「这不就是扫帚苗嘛，刚发芽的时候，掐掉嫩芽蒸著吃，淋上小磨香油特别好吃。！」
「不用别的，只要一个谣言能补肾它就完了。」
「我奶要是看到柴火能自己滚到门口，做梦都能笑醒。」
「风滚草来到华夏，刚满月就被端上餐桌，长大了做扫把，干了就滚入炉灶！」
「我来总结：老外的饮食结构单一。」
......
看完整个视频，李世民若有所思。
风滚草在华夏和漂亮国的不同际遇，本质上是生态问题。
后世的华夏人能坐在家里安心的吃著凉拌猪毛菜，看著漂亮国草球堵门的新闻。
风滚草在华夏压根不能肆虐，依靠的从来不是后人的胃口，而是华夏这片土地千百年来形成的生态智慧与秩序。
所以说，当一个物种脱离了原生地的所有束缚，它就可能成为一场灾难。
而一个成熟稳定的生态系统，总能找到约束与平衡之道。
这是自然与人类文明共存的普遍法则。
李世民摸了摸下巴。
这的法则，是否能用于朝堂之上呢。
在他的思索中，下一个视频开始播放。
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