德、立功、立言，平叛、讲学、为官。
所作所为，皆对得起良知、对得起百姓、对得起本心。
没有愧疚、没有遗憾。
一生无愧，亦一生无悔。
所以，他不需要再交代任何后事，辩白委屈，或是留什么功名遗言。
唯有那八个字。
此心光明，亦复何言。
这就是儒家圣人的终极境界。
......
【王阳明死后，结局极其凄凉。】
【嘉靖皇帝听信谗言，剥夺了他的爵位，严禁他的学说传播。】
【他的葬礼冷冷清清，没有国葬，没有哀荣。】
【甚至有人攻击他是伪学，是乱臣贼子。】
......
朱厚熜撇撇嘴。
王阳明死了，他终于能够卸下心头大妨。
王阳明可不是普通大臣，而是立德、立功、立言的三不朽圣人。
他最害怕就是，民心、士心都向著一个臣子，而不是向著皇权。
且这位臣子，还能有随时聚兵的能力。
虽然他心中清楚，王阳明不可能造反。
但王阳明若是真的想造反，随时能拉起队伍，而且百姓、士子都会拥护。
这种人，他不可能不忌惮。
还有心学，若是他不加以禁止，皇权权威就会被弱化，不利于统治天下。
自程朱理学传播以来，就一直是朝廷的御用思想。
皇帝就是天理化身，百姓必须乖乖服从。
而王阳明心学却是：「心即理」、「致良知」、「人人皆可成圣」。
人人皆有良知，人人可判是非，人人可成圣人。
这就是将解释对错的权力，从皇帝和朝廷手里，还给了普通人。
若是百姓自己能判断对错，做事全凭本心，一心想著成圣，皇权还会是唯一标准吗？
所以，王阳明一死，他就立即下令禁止心学传播。
科举也只准用程朱理学。
在他看来，这就是对大明朝最好的安排。
......
【但王阳明输了吗？并没有。】
【当你翻开明朝后半段的历史，你会发现那些最硬的骨头，徐阶、张居正、海瑞、戚继光，他们的精神底层都刻著王阳明的烙印。】
【倭国的海军大将东乡平八郎，随身携带一块腰牌，上书一生伏首拜阳明。】
【王阳明不需要皇帝的偏好，也不需要史书的赞美。】
【因为他已经把那颗心，种进了这个民族的灵魂里。】
【五百年后的今天，当我们再次读
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