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第194章 半部《抡语》平天下[2 / 3]

稀碎的模样。

他在幼时对弓马骑射情有独钟、喜爱研读兵书,对儒家经典几乎不曾涉猎。

后来,随着大业发展,他逐渐领悟到儒家的思想理论在统率军队、管理人才等方面的重要性。

于是,在戎马倥偬之际,他利用难得的闲暇时光,研读儒家经典。

久而久之,他便明白一个道理,想要治理好天下,必须让世人懂礼仪,知上下;想要改善社会环境、优化风俗习惯,也离不开儒家思想的指引。

随着对儒家思想理解的加深,他对孔子、孟子等儒家先贤的崇敬之情也日益增强。

自他继承大统以来,面对战乱后社会萧条、民生凋敝的困境,他也渴望着从儒家学说中找到恢复、发展乃至振兴的道路。

为此,他经常与大臣们谈论儒学,最终君臣之间达成共识,认为治理天下应以儒家思想为纲。

去年,他还扩大了国学的规模,同时在国学设立了孔子庙堂,尊孔子为“先圣”、以颜子为“先师”。

可以说,他真的是极其推崇儒家思想。

然而,经过天幕这一通解释,他已经有点想不起来这些句子本来的含义了。

他现在满脑子只有身高九尺六寸,孔武有力的孔子。

拿着“德”的佩剑,亮着胳膊上的肌肉。

一脸笑眯眯的问,你可愿跟随我学习?

......

扶苏此时已经回到了咸阳城,正在大殿上觐见父亲秦始皇。

他看到天幕的这些解释,陷入了沉思。

如果他读的是《抡语》,那会怎么样?

他自小跟着淳于越学习儒学,儒家思想早已在他脑海中根深蒂固。

若是没有天幕透露后世之事,他或许是有点抗拒《抡语》。

可是自从他知晓了后世种种,他早已不可同日而语。

若是有人矫诏,他绝对就会抡起袖子就要开干,而不是赴死。

扶苏眼神突然变得晦涩。

想到他的死亡,并没有换来大秦的千秋万代,盛世基业。

而是二世而亡!

那自己绝对是要做出改变的!

天幕这一番对《抡语》的全新解读,实属话糙理不糙,确实让人觉得醍醐灌顶!

后世华夏爱好和平,但前提也是自己军事发达,武德充沛。

若后世只讲嘴上的道理,毫无实力,必定会被漂亮国那些居心叵测的国家吃的渣滓都不剩。

以武德服人,经后人认证,好像真的挺不错!

此时,嬴政看着大殿上的扶苏,宛若恍如隔世。

他正了正心神,挥了挥手

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