第267章生活如此美好，为何要生孩子
嬴政瞬间对这个国家失了兴趣。
在秦朝，若是父母杀害了子女，那可是要受黥刑的。
黥面之后，男犯人去修筑城墙，女犯人去舂米，而且这样的惩罚将持续他们的一生。
若是男子要殴打妻子，则会被处以耐刑，即剃去胡子。
身体发肤，受之父母。
剃掉胡子，可以说是一种具有极强侮辱性的刑罚。
他定下这些刑罚不可谓不重。
毕竟，秦朝刚刚完成了全国的统一，正是急需劳动力的时候，因此绝不允许父母随意杀害子女。
而且若是一个国家，随意殴打、杀害、买卖人口，成为法律允许的行为。
长此以往，国家只会越来越暴躁，社会风气只会越来越败坏。
这绝对是他不能容忍的！
......
同样，李世民也面露不悦之色。
在《唐律》中，对于夫妻之间的暴力行为有着明确的法律规定，依据“詈、殴、伤、杀”四个不同的犯罪情节进行了细致的划分和惩处。
夫妻之间，和和睦睦才好啊！才能多多生孩子！
正如他和长孙皇后一样。
......
【在罗马共和国末期，其经济重心逐渐从农耕转向了商品经济。】
【封建家长制也开始有了变化。】
【曾经，家族内的生杀大权完全掌握在家长手中。】
【但如今，若是一家之主想要对妻儿采取极端手段，必须先向政府提交申请，并经过政府的批准与授权。】
......
各朝古人嘴角抽了抽。
杀孩子要先得到政府允许？
虽然这个变化看起来这个国家的法制进步了一点。
但是多少还是有些离谱的。
......
而李世民则是想到了问题更深的层面。
封建家长制，是为了适应农耕经济的需要而诞生的。
而当商品经济开始发展，且比例逐渐增加时，这一制度便逐渐显露出其局限性。
商品经济的崛起必然导致封建家长制的动摇，一家之主的权力在这一过程中受到了明显的限制。
这是社会发展的必然趋势，也是无法避免的现实。
......
【后来，罗马帝国成立后，奥古斯都剥夺了一家之主对其妻儿生杀大权的绝对控制。】
【妻儿的生死只能由法庭裁决。】
......
嬴政这才点了点头。
这才是身为一国之君应有的决断。
人命大事，岂能任由一家之言定夺，自然应当是法律来判决
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