教，以振国本。
自本诏颁布之日起，开设文举取士之制。着礼部即刻筹备……
同时，朕决定在各州府县广设图书馆，命名为“崇文馆” ，崇文馆向所有学子免费开放，不论出身贵贱、贫富，凡有志于学之士，皆可入内阅读、研习……
此次开设文举、广设崇文馆，乃朝廷培育人才、振兴文化之重大举措，关乎国家兴衰、百姓福祉。
望各地官员、学子及广大百姓，积极响应，齐心协力，共襄盛举，为我朝繁荣昌盛贡献力量。
布告天下，咸使闻知！
昭明三年六月十二日。”
考试规则长歌都给定好了，这事他可太熟了，都亲身经历两回了，考试流程是仿照明朝的科举制，明朝科举制是科举制度的巅峰，所有的规范要求几乎都是合理的，除了内容格式。
所以考试的内容格式是仿的宋制，明朝的八股文式，长歌看不上，自然也就不会用，他不需要限制读书人的思维，他信的是得民心者得天下。
同时增加律法，算学，天文，格物等学科。
天文学科主要是掌握历法、灾情预测和地质勘探，并不是什么神学。
而格物则是后世的数理化，科学技术才是第一生产力，这个道理长歌懂，自然不会固步自封。
想全面开花，就要打破四书五经的限制，古人都不笨，他们只是受时代的限制，只要给他们一双翅膀，就能飞上天空。
长歌的一系列组合拳下，招人恨是肯定的，但同时，爱戴他的人更多。
长歌想做霸主，像李二那样做洲长做球长，让大昭就像它的名字一样，日月昭昭。
大臣们已经习惯了长歌一上朝就颁布诏书的行为，但这次，还是遭到了世家们的反对，这无异于挖他们的根基。
经济垄断已经被长歌打破了，如果文化垄断再被打破，那世家还能成为世家吗？
首先出列的是博陵崔氏崔浩，任吏部尚书。
“启禀陛下，文举万万开不得，文举一开，寒门竖子皆可执卷争名，岂不落得个"礼崩乐坏"？
昔年九品中正，门庭清浊自有定规，方能保衣冠承绪、典章不坠。今若任凭草莽之人抱残卷而登朝堂，他日必致"下品无高门，上品无寒士"之祸！
况六部文案、军国机要，岂是粗通文墨之徒所能参透？不过是让圣贤典籍沦为取仕之具，学问蒙
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