块一块地翻肉，一块一块地捏，眼睛还得盯着叶晨光有没有传递信号。他以为自己是在监视，殊不知，自己已经成了叶晨棋盘上的一颗棋子。
更精妙的是叶晨接下来的动作，他往旁边退了一步，靠着电线杆抽烟，看着对面的摊贩收摊。
这个姿态传递的消息是：我很放松，我不担心，我甚至不需要盯着你。
高彬站在肉摊前，手里攥着肉，浑身紧绷。两相对比之下，谁是掌控局面的人，谁是被牵着鼻子走的人，一目了然。高彬在那个肉摊前站了多久，他的心理劣势就被放大了多久。
叶晨最狠的一招是在监视点孤立高彬，强化群体压力。
包饺子这件事，本质上就是叶晨构建的一个“自己人”的仪式。
几个伙计围过来，七手八脚地包，有的包得像元宝，有的包得像包子，有的包得歪歪扭扭。叶晨笑着说“能捏上就行”。
这句玩笑话传递的信息是：在这个圈子里，不管你包得好不好，只要你参与进来，你就是自己人。
而高彬呢？他坐在角落里，手里没饺子皮，手上没面粉。他不是这个仪式的一部分，他是旁观者，是局外人，是被排除在“我们”之外的“他”。
那些行动队的伙计端着碗从他身边经过，没人跟他说话，没人给他递筷子。
这不是偶然，在群体心理中，被排除在共享仪式之外的人，会自动被标记为“异类”。高彬坐在那里，清清楚楚地感受到了这种标记。
还有叶晨对稀缺性原则的利用，他在用饺子给所有人构建出一种“家的幻觉”。
他包的可不仅仅是饺子，在零下二三十度的哈城，在等待抓捕的紧张间隙，一碗热气腾腾的饺子，意味着什么？
意味着温暖，意味着放松，意味着“有人惦记着你”。那些行动队的伙计吃下去的不仅是食物，更是一种被关怀的感觉。这种感觉在这个冷酷的、把人当工具的体制里，是极度稀缺的。
高彬也分到了一盘，叶晨亲自递过去的，还给了他一双筷子。但高彬吃不下。他嚼了两口，咽不下去，把盘子推到一边。
不是饺子不好吃，是他吃不出那个味道。因为他不是那个圈子里的“自己人”。那盘饺子摆在他面前，像一面镜子，照出他在这间屋子里的真实位置。
只能说叶晨的心理学真的是没有白学，他用预期效应，把高彬给硬生生地逼近
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