，往来无白丁。
雨水叮当从屋檐的草棚上落下，如同珠帘。经过这雨幕的来客无不淋得湿漉漉的，但还有各地士人们打着雨伞走入了这里，喝一壶茶后，开始轮番讲解自己对时事的见解。
与后世键佂的自娱自乐不同，草庐中这些论政的家伙，未来都是要进入各个掌权者麾下效力。这不，同样穿着布衣，太守幕中小吏正在一旁悄悄记录呢。其中一些众人交口称赞的见解，会递送到太守的案台上。
在没有君王主导的科举制选材，还都是察举制的情况下，草庐中论政，年轻人阐述见解逻辑，往往就是让人才显现的方式。
这茅草屋外面看起来寒碜，但这个场合是看人；正如科举那茅房一样的贡院是读书人圣地。
相对于科举命题的僵化，这种草庐论事，察举出来的人才更为灵活。
毕竟考场考不出来应变能力，选出来的历经多次科考的老生员，其能力也就是做文章。
但草庐中人才在发表见解，则是要经过各方审视。当然了，核心还是要看参与者的素质。只有视角足够高的人，才能保障“讨论”的质量。
宣冲是考察过这种人才选拔模式，对此评价是：各个论坛中也产生了优秀的论述观点，很多大能脱颖而出。但是随着讨论范围人群扩大，不少来蹭热闹的无能之辈进来大放厥词，再加上水军冲击，以及各种博眼球的视角，功效就此消失。
由于浱州体系下需要的治理人才规模超多，所以宣冲在考察后摒弃这种“草庐”模式。
宣冲反复对比认为：还是要搞学堂选材。当然对于其他州府中这种“论坛大神”的能力，宣冲认为只要通过考察，思想能转变过来，自己还是会给他们机会的。
只是旧士子们现在不稀罕宣冲给予的机会。——毕竟宣冲已经放弃了“礼贤下士”的流程。
回到眼下，草庐中，大家多数话题还是论述，“天下到底怎么办？”
第一波讨论则是昊国这些年的起伏。这些士子们将北边昊国现在划分成了“前昊”和“后昊”。
两年前武家两兄弟（武恒羽和宣冲）守藩篱，有效地遏制打击的是前昊。
当时士林们觉得，北方昊国元气大伤，只要安抚好北方兵将，接下来就无碍了。然而前昊消停两年，又在西边死灰复燃，连连攻下大爻州府。
为此这些士子们找补，将现在的赵诚主导朝
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