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第236章 新式军队[5 / 7]

一边在营帐外尿桶中排水,一边继续对参谋说道:“传信给武俱往,让他准备好夏州再生产所需要的物资;天下可以慢慢打,但是今年就要军垦,这才是最急的。”

由于意识形态的问题,浱国要传檄定天下是非常难的。宗门,儒家等各路势力也都在给浱国传檄定天下的路线制造阻力!

“啪!”宣冲一拍大腿道:“我也就没想过要,传檄定天下。白花花的大米,放给地方豪强救灾,多浪费啊。”

…后线又开始作妖了…

随着各路战场上浱军节节胜利,在浱国境内兴起一股声音,要求浱主(宣冲):“熄刀兵,开仓赈济百姓,造福天下。”

这两日常常有仙人在浱地现世,然后拦截下来当地人,自诩“你遇到贵人了”,阐述这种理念。——申公豹的套路。

而在星、夏、郴,襄等地,这些被浱昊之战波及的地区,其内的世家大族们也都开始“积累自己福报”,开始动用人脉试图给宣冲递消息。试图用“拥护”换宣冲给价码收买。“赈灾”就是这些士大夫们想要谈的项目。

当然对于宣冲来说,不是不赈,而是要有方略的赈灾;要讲计划,讲原则的赈灾。

正如宣冲前世,坚决不能和某些挂牌坊的组织谈环保,谈和平,谈nv权,谈动保。这些问题想要真正解决,需要自己有计划,有原则地来施行。

传统赈灾方法是怎么赈灾?就夏州这个情况,调拨五万石粮草就行了。

宣冲认为:“这哪够,夏州民众保守估计四十万人。按照青黄不接的情况,各地百姓哪怕靠着各种渡荒经中的东西,四十万人保守估计也需要四十万石。

实际上,宣冲预备了百万石粮食准备吞下夏州。

按照那些仙人和宗门提议的赈灾方法,浱军打下一个州,拿出五万石粮食给当地民众,看似是能把小半个天下都给济民了。是所谓的大功德。

但是!宣冲:我作为一个治理者,赈灾不仅仅是要遵循道德,还要看产出,以及后续一系列结果。

宣冲对武炉道:“五万石粮食是怎么整?当地世家大族靠着这一口粮活下来,然后第一年有限的恢复农耕生产;而到了第二年,第三年后,各地豪门缓一口气后,开始重修水利,将田亩数量重新增加;但这些重垦的荒田,我们是没法丈量出来的;这些世家大族经过灾荒后浑然一体,我们更没法处

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