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第259章 下海[2 / 6]

子刘氏之外,在各处传承千年的大姓也常出现异人。

由于现汉开国的君主为确保刘氏在“治乱循环”中能够得到百姓支持,所以把过去二王三恪制度扩展了,选出一百个大姓作为诸夏正脉,给予高规格的祭祀先祖的权力。

家天下的刘氏,是无法捏住现汉庞大疆土每一片土地的。

大批控制力不那么强的区域,被其他大姓获得主导权;若不给人家祭祀“自己大能的先人”先祖,诸如李耳,周文王等。人家就会自立为王。

所以现汉对政治上确保“大家都是一家人”的共识是非常重要,所有牛逼的老祖都是回溯到炎黄源头。

“祀”会带来超凡。

现在科技发展的情况下,龙州方面都开始用“科技”来解析祖灵之力;殴罗巴方面也在用最新的思想复兴,认知“圣子降临“的仪式。

而现汉作为目前掌握最大“异能“之力的存在,怎么会在这方面落后呢?

欧罗巴那边还停留在“异能”是随机降临的认知中,将不在控制范围的异能觉醒,当成异端来压制。

现汉方面就已经在明德大典中详细记录了。“异力”觉醒是明确与“受封土地”相关,当某地族裔诚恳的乞求上苍,那么族中某位可以代表“神主”享用祭品的嫡脉赤子,就会得到“厚土”的偏爱,完成觉醒。

上古时期,“异能”觉醒都是王者的专属,早期神话记载,上古帝王出生时就有异相,亦或是驱使雷霆,亦或号令烛龙。

帝王家有概率会在大祀中,与天地鬼神相通,这就是天命。但若是帝王不修德,痴迷于享乐,那么天命的关注就会转移。

所以,想要觉醒异能,不单单是要获取封地,还需要足够“心系”,德配位才行。

自从汉宣帝后,后继的刘氏君王一个个不修道德,沉迷于酒色,因此原本集中的天命,就此大规模转到了四方大族中了。而这种转移,随后两千年来就没有停过。以至于四方能人异士愈来愈多。

而到了现汉时期,王族的教育已经上来了,且王族往往都在苦寒之地,不得不心系脚下的土地,反倒现在能代代稳定传承龙力了。

故东图王刘荡阵对于宣冲现在“觉醒”毫不感觉意外——这本就是“天命所归”。

…受命于天…

现汉对“龙种觉醒”进行了总结。这与哪几个要素相关呢?土地、人心。

首先,土地要足

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