“一条大河~波浪宽，条条铁路跨两岸；机械就在两岸转，听惯了早班的钟声，看惯了电厂的白雾……”宣冲哼唱着小曲。
宣冲托关系找来一些秀才们的考试资料，开始自学背书。——宣冲不由感慨，也就这个年龄阶段，可以在肩负工作的时候，还能分心来考试。
由于是要“背书考试”，宣冲也是能光明正大的推脱一系列不必要的社交了。
当然不乏有同僚心里暗戳戳揣测：“不过是年轻人的心血来潮，跟风罢了，压根考不上。”
现汉内，不说进士了，就是举人都没有寒门出身。
在江南科场中，近一百年卷出来的科甲正途举人，都是在族内至少耕耘五代，不断请名师名家对其自由教导，方能脱颖而出，成为每年举国那两千翘楚之一。
科举不看血脉，举人的儿子，不一定是举人，但是举人收的几百个弟子中，大概率会出现一个举人。
一个书生想要中举，那么“体力，精力，智力”缺一不可。
由于不单单考八股，涉及到算学，刑律等大量逻辑理论；这代表着书生必须二十五岁之前，将天文地理，格物人文等涉及到大量严密逻辑和复杂计算的学科收入大脑中。
中人之姿想在二十五岁前悟透某门学科不难；但是想要精通所有理论联系？就需要建立起一套“理解自然和社会”的思维体系。而这个思维理解方式，则是每个举人独有的。
不同于宣冲前世文科的“百错仍硕”，带着一个谬论不断的小作文情绪输出，胡搞逻辑；
现汉的“理学”是一整套互相关联的逻辑。
比如说“大汉律”。其中每一条，按照后世来说都很宽松，好似留了足够的自由裁量权。但这不是真的可以“自由裁量”的。在拿出一条法压民的时候，必须要符合“理学”上解释。即如果在场有秀才（有功名）认为县裁官应用的刑律，有不符合“理学”的地方，是可以驳倒他的。
注：公堂之上，不会出现“这是规则”“我掌握规则”，“你们就一定得遵守”的情况。在珠广等商业密集地区，秀才身份是相当吃香了。因为大量裁决，都需要秀才辩理。
现汉的百姓们，对“举人”老爷很敬畏，认为都是文曲星下凡。而宣冲在和秀才们深入了解后，也逐渐对这群科举人才们的能力严肃起来。
…宣冲：汉儒有绩效…
同年十月
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