能力，直到二十年前才丢失后，则是冥冥中了解到，东蜀这一身熟悉的「工商文化」的缘由了。
近现代海洋法律体系来自于维京海商、海盗在暴力相互威慑的平衡下，对「横财」分配的过程中不讲道德，只讲程序。
现汉对欧罗巴法系的点评是：「律法的使用，没有道德门槛限制，被小人滥用，最终会成为钻营之术」，没错，说的就是各式各样的律师们利用法条，为商人等新权贵阶层谋取利益。这样的法实行下去会积累大量「天人相悖」，进而由治转乱。
对于现汉这样的国家，诞生之初最主要问题是对「恒产」（农田）分配，农田是需要恒心来打理，而农田是需要和有恒心的人绑定才有价值。
且律令要要鼓励「恒心」，现汉法律的特色是轻程序，重视「担保」，贤能者的担保。
东方统治者似乎早就意识到「法」可以被篡释。所以东方法家在发展过程中，讲究「以德服人」，即，让一个有德的人来站台。这个人可以是有功名的人。也可以是当地德高望重的那个老人。
大部分最底层的民事纠纷中，乡老们可以替老爷们执行公道，因为乡老们有德。
现汉这里没有取消乡老们的基层裁决权力，只是让所有的乡老们都纳入编制，且裁决都要录入档案。海洋法系中，打官司是需要一个熟悉「程序」的人。
而现汉打官司，是需要找到有德之人站在自己这边。两种体系下，理解错误就会吃亏。
所以啊，汉地出来的人，相信海洋法系那些一口一个「程序正义」的法官们会在宣判中在乎道德！那是不知道人心险恶。
东蜀人相信现汉的大陆法系会遵循程序正义？对不起，现汉的法律条目，你一个没有正业的草民读出来没有用。而那些有正业有功名的人，则是随时可以对你进行「道德审判」，直接援引「大汉律」来破家灭门。
这帮东蜀人的律师们其实都没搞清楚情况。
所以这些在国破家亡之际专门为「门户计」的小人家族们，在道德上，大义上没有得到这些御史们赞赏默认，凭著小聪明，让御史们说一两句官话保证，就能保住家产了？
御史们遇到这样的东蜀人会打官腔：朝廷有公律，既然保你们出来，就绝对不会让你们再被乱兵戕害。（不会让东蜀人被草鞋党戕害，可没保证这些移民到地方上被帮派构
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