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第618章 扫清一郡[4 / 7]

汰。

后续时空流中,如何帮助该考生从位面回归,是一件超麻烦的事情,在场的都有份。

…未来的毒风…

又是一场战争开始了,王刺劫面对涌上来的杷人最后武装力量。

火枪击碎了这些部落最后一批靠著正直、荣耀维持统治的男子。留下的都是没有胆量之辈。王刺劫没有下令「高过车轮者斩」,却刻意剥夺了其下一代拥有荣耀的机会。

毕竟在食物匮乏、资源有限的环境中,尊敬老人、照顾弱小的观念是绝不可能传承下去的,只有极致的利己才能活下去。

也就是必须要「遗弃老人」「抛弃伤者」「吃掉孩童」才能活下去。而活下来的人,还会对自己的行为辩解一「我也是迫不得已」。

哦,在深海大战中,地中海文明的渣渣们先是对红夏方面如此下手,他们在击败了一个海底城市后,把系统破坏,抽走大量物资,然后让卑劣者上位。

而王刺劫的父辈们也只能咬著牙用相同手段报复对面的深海城市,让其种族文化宗教劣根性在深海充分爆发。

大河文明也不是没有留下伤疤。

那些由卑劣者上位的文明,在第二红夏的中大型核战停火后,众多深海城市终究回归和平,在和平年间一开始,幸存的城市大致无二,但是随著发展,那些幸存者中卑劣者特别多的城市,就渐渐的和英雄传承的城市之间出现了差别。

这就如同第一红夏时期的霓虹,在刚刚结束战争的时候,表现还比较正常,但是几十年后,随著经济局势越来越不好,就开始作妖了。

这就是第二红夏末期迁徙深海区域,耕战城市和那些艺术宗教城市之间的力量差别。

艺术宗教城市知晓自己「德不配位」,历史上是靠精致利己才幸存下来,所以就开始进行思想包装,开始把』精致利己」合理化。

王刺劫经历过那个时代,他的师承是在大核战时代流传下来的。

王刺劫读了历史后很清楚:让对手卑劣,让对手如同食尸鬼一样自己吃掉同伴尸身,是一种「对文明歹毒」的武器输出。

对于宣冲这样本方的文明主义者,王刺劫必然保护。

而对于外敌,王刺劫作为他那个时代「主流叙事青年」,是愿化作文明的毒药和对手同归于尽。值得一提的是,「未来」具体有多么卑劣,王刺劫是不好意思和宣冲这个古人说的,就如同宣冲遇到

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