悠古历1364年，外有颖、棍争霸，内有封建贵族、商贾势力间的复杂冲突，矛盾越来越大，大量暗流正在蓄积。而一旦暗流发展到了表面，就会出现风浪！
而风浪一旦掀起，大量的人会被拖入旋涡，例如汉末、唐末的芸芸众生。但有一些人，则会遇到风云变成龙，诸如高欢、李自成、朱温，甭管他们的结局是什么，但最终他们乘风而起了。
所以现在开始，宣冲集群，开始对「新生个体」进行关于「权力」的认知和教育。
「权力」是什么？是高高在上号令另一方的资格吗？
那么训狗师，牧羊人，并没有被视作权力阶层。
因为这些人「号令」的对象，并不是掌握关键生产资料的群体。
那么是声量最大的那群人嘛？
车上的大嗓门马夫们，以及市井间叫卖的小贩，看大门的哨卫也没有被视作当权阶层。因为他们声量虽大，却没有决定关键社稷生产活动。
宣冲：夺取权力的关键，是需要在不同生产群落之间，绕过旧的「正统」号令体系，打造出新的交流渠道。
而守旧派们之前能捂住风浪，就是尽可能掐断了这些「极具有生命力」的新渠道。
例如中华帝国权力体系，会打造一条尊卑界限，隔断读书人和农人之间的交流，防止农人们斩木为兵骤然剧变成汉高祖斩蛇而立。
宣冲集群厘清上述逻辑后，乐贻则开始解答这道「社会应用题」。
第一问：目前乐贻所在农乡环境附近，是否有被刻意阻碍的「交流」？（3分）
第二问：在发现可以「疏通」的交流后，如何完成乡土「权力」获取？（3分）
第三问：完成了「乡土权力」获取后，能否拓展乡土之外的交流。（4分）
旁白：后面括号分，其实是宣冲自己打分的习惯，和维校无关，与不周山更无关。
遥想上一世，数理化最后的大题就是这样的格式。宣冲觉得眼下按照这样的格式来做，很有仪式感，能让自己步骤分明。
悠古历1364年末，颖建帝在位第39年，乐贻找到了城里的老举人，以及一大批闲著没事干的秀才们，先是请他们来农家乐，在乡村招待后，又请他们帮自己调查湖泊的影响。
来自大城市的秀才们非常有使命感，乐贻通过好几重关系一一哦，是那位年老宣冲拉来的人脉一一请这些有文化的读书人查看了
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