个人都报数字，表示自己在场。
由于炉膛里黑漆漆的，根本看不清面庞。所以需要通过相互交流确定位置，依靠各自的口号来判断大家在黑暗中的位置。
白天的这种协调方式，现在被用在密谋上。
宣冲沉痛地说道：「诸位，炭料不够，这次这炉料无论如何都炼制不出来了」。
虽然白天已经通过消息打探知晓了情况，但现在听到消息属实，最后一点希望破灭，沮丧情绪顿时在众人中弥漫。
黑暗中，宣冲感应到众人的呼吸变得微弱，显然他们已陷入六神无主的状态。
宣冲心里有数，众人的情绪还需要慢慢调动。
宣冲：诸位，炉炼不成，必有人祭！我是逃不掉了，但诸位得好好考虑一番，开炉那天，大家莫要引起守卫们的厌恶，否则祭炉的就不止我一人。
注：这时候宣冲这句话点到了惩戒为「祭炉」，且将决定谁祭炉，归因为「守卫的喜恶」。现汉位面的儒式思维，在叙事中是不能自顾自输出情绪，嚷嚷著个人恩怨，而是应强调「人与人之间不谐不信」以及「执行惹得众怨」的暴虐。一一自古以来檄文的模式就是这样。汉景帝时七王之乱，吴王刘濞想在檄文中输出「杀子之仇」的愤怒，（大汉棋圣成名之战）也被自己手下儒士劝住了，退而求其次进行清君侧。
如果宣冲在诸位六神无主时，一上来就说「各位我们造反吧！」大家口头上会赞成，但心里其实会思量值不值！
因为大家知道造反后可能面临「祭炉」这样的惩罚，如果在因果关系中，「祭炉」是因跟著宣冲「造反」而产生的，那么宣冲的造反在理论上就失败了。没人愿意做一件需要跟随他人「付出成本」的事。但是当「祭炉」的因果关联从「陶宫上层对燠的渎职惩罚」变成「上面人对所有人的压榨」，大家有了这个心态后，要是继续卑躬屈膝，那就不再是「避开祸患又赚一天」的心理，而是「老子又特么忍了一天」的屈心理。
现在，随著宣冲这个「怂包」委屈巴巴地讲述了情况，屋子里的人顿时觉得憋屈。
尤其是回想到自己白天卑躬屈膝的屈辱时，开始觉得陶城上层亏欠了自己。
进而呢，产生了一些不想卑躬屈膝的念头，就想著让宣冲能不能为大家请命。
宣冲的「示弱」很快就引起同情。笋叔冷嗬一声：焊，你这娃怎么
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