战力！”
说到这，武飞对武恒羽转身道：“这是蛟龙入海后起大浪的能耐。如果朝廷有朝一日要招呼伯父北上的话，一定要重视这一点。”
…作为穿越者困惑…
宣冲现在已经不再关注，大爻的猪队友们是怎么被赵诚挨个挨个弄出来宰的。而是很费解对面（赵诚）兵力招募问题。
宣冲在这个时代，刚刚摸索出来，可以应付“兵家指挥”问题的做题模版：打仗是要给血酬的，不存在靠着空口白牙演讲就鼓动军士们上战场的办法。——一个游戏，造兵是要钱的，不可能出现其他玩家直接虚空暴兵的情况。如果有，那就是挂壁。
在南疆，宣冲是绞尽脑汁，思考如何让下面人心甘情愿的血战。斤斤计较着如何恰到好处地给与最精确的报酬，能最好的刺激战斗积极性。设置了包括自己在内都不能“多吃一口”且必须参与“血劳”的严格法条。
南商送来的那么多美婢，武飞本人没有私用，全部送到女院去学习女德，然后配给勇猛的将士们。并且为此包办了这些有功之将士们的子嗣未来入学。
宣冲自己做题过程中，看着自己用大量资源才供养出来的不到两千战兵，自然是对北边那位短期内就能整合部队战力的情况感觉到不可思议。
宣冲心里一颤：不会是均田，斗地主吧？
很快宣冲就否认这种想法，国泰那边绝对没跨越近代化。其去统治核心由龙裔为国族，走的还是君权神授的路子，只要没有“统治者权力由民授”的阶段，百姓在法理上就是跪下来接受天选之人统治，分配体制就是围绕天选之人打造的等级进行的。绝不可能容忍底层自取的模式发生。
因为一旦容忍民择自取，就等于否定君主为核心天授的权威。
当历史进程还没有打造出一个强有力“民授君”体系的权威，任何想要绕过“君权天授”直接从底层百姓中调动力量的尝试都面临权威不足问题。
宣冲：事实就是这样，统治者不具备严肃性和神圣性时，你让我的出力？你谁啊？前世红朝的“民授君权”不是凭空出现，是战天斗地过，实现过大宏愿，把半个世界打跑后才具有神圣性和严肃性。
至于在这种神圣性被缔造之前，最后一个皇帝退位后那几十年间的民选统治者的权威，全部都是被军阀，以及各地土豪们用戏谑糊弄方式自下而上应付
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