西，而是加以修饰。
“这是一个名为斯金纳的巫师前辈发明的炼金造物，可以利用‘许愿机’的形式，协助基层管理。
我们要充分利用技术的优势，彻底改造这个世界，包括但不限于街头的基层组织。
之前不是跟你讨论过玛坦神教，还有画大饼，发大饼的事情吗？
萨雷诺斯等土著豪强的作用，也体现在这个发放的过程。
他们作为玛坦神教的牧师和主教，就连我们这些高高在上的，浮空岛上面的巫师，都离不开。”
“这也是萨雷诺斯有恃无恐的原因。”
莱加图斯面色一沉。
“所以，需要针对这些人进行削权！
把基层牧师改换成为炼金造物，或者魔导工业的造物。
我要设计并且量产两种东西。”
“哪两种东西？”
“第一种，是自动售货机形式的，可以自动发大饼的机器！
原本统治这里的巫师，就曾因为频繁的战乱破坏，提出过免费大饼计划。
包括修建孤儿院在内的举措，迅速赢得大量底层平民拥护。
第二种则是法师们留下的仪器启发了我，要发放手机、平板之类的器物，提供精神食粮。
必要时，也可以作为舆论宣传的利器……”
罗伊的这两种产物，都是有着充足信仰锚点和概念种子的存在。
所以明确这些之后，很快就设计出来。
不过，他设计并且制造的，是能够分别生产这两种东西的机床。
所有零件在内，都能源源不断生产出来，然后提供给学徒操作。
只有这样，才能确保把它铺设下去，直至布满大街小巷。
至于原本的土著豪强，主要职责就变成了维护这些东西。
……
两年后，10月初。
浮空岛中。
罗伊和莱加图斯主动联络巫塔，报告了近期的状况。
其中，重点谈及成功设计，并且制造出来的“斯金纳箱”产物。
“斯金纳箱……
用炼金产品的方式进行统治！
很好，很有想法。”
红袍执政官阿肯宁得知，不出所料的予以了充分肯定。
巫师们都是博学多才之辈，又怎么会不知道这种东西在统治层面的意义？
这种物化的工具，指向的终极目标是“终产者”的模式。
这也非常契合巫师们统治世界的理念和实际情况。
一到两名，或者少数巫师群体就能统治整个殖民领地！
这甚至不仅仅适
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