子牛劲没处撒，闹腾的大法师们苦不堪言。
为了释放他们的精力，斯特兰奇只好参考普通学校给他们按节日放假。
可喜马拉雅山距离他们的祖国都太远了，哪怕是近在咫尺的尼泊尔乡村要上下一趟也够麻烦的，斯特兰奇总不能给每个人安排一扇传送门回家，所以学生们还是待在喜马拉雅山附近。
把他们关在学校里也达不到释放精力、减少压力的目的，自然就只能让他们去村子里，只能说卡玛泰姬有自己的霍格莫德。
但是香巴拉根本提供不了学生们想要的东西，他们是想出去放松的，不是想种地的，于是夏尔巴人所居住的镇子就成了他们的第一选择。
虽然确实距离学校有点远，但好歹也在喜马拉雅山山脚下，除了年龄太小不会释放传送术的学生，大部分学生宁可跑远一点也要去夏尔巴人的镇子玩。
这里和卡玛泰姬完全是两个世界，有咖啡馆，有网吧，有情侣酒店，甚至还可以跟着旅游团玩川藏线，是学生们消费消遣的最好的地方。
在空际运输线路普及了几年后，这个小镇也成了川藏空际运输线的一个端点，在一年半之前这里就通了空铁，虽然需要经停，但也只需要两个半小时就能到达成都。
所以放长假的时候，学生们更喜欢排队去坐空铁前往大城市游玩，放短假的时候就在镇子里收收快递，叫几个朋友一起去网吧打上几把，或是在咖啡馆里消磨时间。
镇上的许多居民都认识这帮学生，他们以为这帮学生是在尼泊尔的大学里读书，学生们也是这样自称的，他们毕竟年轻，舍得在吃喝上花钱，是旅游淡季消费的主力军，很受镇民们的欢迎。
学生们花了钱享受了娱乐，镇民们赚到了钱，本应该是两全其美的好事，可香巴拉人却在其中扮演了一个尴尬的角色，就像一位被时代抛下的耄耋老人。
这三个村子既没办法为学生们提供现代化的享受，也没办法像原本那样通过以物易物的原始手段保持自给自足，日子过得越来越艰难。
直到大概半年之前，其中一个村子的村长找到了嫁到外面的女儿，把去夏尔巴人镇子的人口统计工作人员叫去了自己的村子里。
工作人员年轻，不知道这几个镇子和村子之间是什么关系，只以为这里住的人比较少，以前统计没带他们，就顺手把这几百个人给写上了。
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