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何奇事暗道这老秃驴不当人子,真是阴险。

可偏偏表面上挑不出毛病。

也就没法把这对心思不纯的佛门师徒丢出有鹿书院……

书院秋试的第二关是诗词,不用像策论一样伏案奋笔疾书。

可以在静室里沉思苦想,也可以四下走动望景生情,总之只需要在一个时辰之内,以书院中的任一事物为题,赋出一首诗词便可。

不禁讨论,但必须是新作。

圆真不需要像其他秋试考生一样为赋诗词而发愁。

从寒乌国来到大焱的和尚,在被奉为儒家圣地的有鹿书院之内,宣起了佛法。

倒也不是逢人便来上一句我观施主与我佛有缘,类似这种强行度化之法,他的修为境界还不够。

但是寻找一个恰当的话题切入论道,便能顺理成章地在这儒家圣地宣扬起佛法。

不仅仅是参加秋试的考生,就连有鹿书院的弟子也是圆真宣佛的对象。

诚然别人可以从头到尾不搭理圆真,他也无计可施无法强求,总不能强行拉着别人听他说话。

但只要有所回应。

不管是质疑还是顺从。

只要能继续辩论下去,圆真便能循循善诱,让这些读书种子感受到何为佛法无边。

圆真接连与十几人辩过,靠着能言善道的精深佛法,他往往都辩得对方哑口无言,更有近半数人觉得他说的佛法,似乎有那么些道理。

他在书院里论道宣佛的所作所为,很快就传到了何奇事的耳朵里。

何大先生看着茶桌对面的老和尚,笑容不减似是随口问道:“清慧大师,在我们这书院里宣讲佛法,会不会多少有点不妥啊?”

“应当无碍吧,老衲若是记性不错,大焱应当未曾禁佛,为何不能说佛呢?”

慈眉善目的清慧老和尚一张口便是一顶大帽子扣下来。

何奇事只能笑着敷衍过去。

他要是接了这茬,用脚趾头想也知道这表面和善的老秃驴会如何借题发挥。

如果点头,那就是有鹿书院和大焱王朝的分歧。

但要是摇头,便是承认圆真没有不妥。

老的其实还好,恰恰是圆真这小秃驴倒是个麻烦。

他是小辈,如果让书院里的先生出面和他论道,不论结果是佛度化了儒还是儒教化了佛,这天生就已经输了。

输在以大欺小。

可让书院中的弟子或是那些秋试考生来面对圆真所宣的佛法,他们辩不过才实属正常。

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