断腿事件，也就不值一提了。
除此之外，王言还大闹了一场，从街道闹到了区里，又闹到了市里……
这事儿其实挺让人厌烦的，因为下乡其实没有硬性规则，但可怕的就是没有明确的规则，中学毕业的学生都得去。这也不是报名的，是街道、居委会等等，按片区统计出来的名单，中学毕业的全都在册。
像王言这样的孤儿，还有工作，当然可以照顾。但真要让他去，也没什么毛病。
独生子不用去，多生子女要留人在家里照顾父母老人之类的，是要到七十年代初的时候了。现在的六九年，是更加扩大了下乡规模，以缓解城市中的种种问题。
整体的原则，就是知识青年要接受贫下中农再教育。
那么到了王言这里，旁人针对他的点就在于思想觉悟，他的笔录充分的体现了极高的思想觉悟。那么好，既然觉悟如此高，那就把他的名字加进去，看他去不去？
拿王言的武器来打王言，不去，就是思想觉悟不够，以前说的话都是放屁，完全否定了他这个人，去了，自然就是吃苦受罪。
这当然是打击报复，但也是阳谋了，就说去不去就完了，不去也没人逼着。
所以王言大闹一场，表示了他的态度，在又一次的得到了弄权的人将会受到严惩的保证，并且要将他的名字划掉，让他继续留在城里，然而他表示坚决服从最高指示，下乡！
如果王言真是这时代的人，没有活爹关照，他大抵是会服软的。再反过来说，他没这么牛逼，自然也没这么多麻烦。他的麻烦来源，归根结底还是他没有畏惧之心，这是活爹给的……
于是王言终于还是收拾了行囊，与李奎勇一起坐上了火车。
这是一趟运送知青去陕北的专列，是第一辆，却不是最后一辆，甚至也不是今天的最后一辆。在这一年，京城的知青被送往陕北的，有将近三万人。其他的知青，有支边的，有去北大荒的，有去农场、兵团的，呼啦啦的整天闲着没事儿的青年们就被一波送出了京城。
上了车的知青们都比较活泼，嘻嘻哈哈的说笑着，说着天南地北的话。在车上吃饭的时候，也要拿出来家里给带的各种的吃食，大家互相的交换着。
当然最重要的，是在行车的过程中如何打发时间。知青们的精力很充沛，乱七八糟的什么都说，不同意见了就争论，往往都
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