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第四境：日游。不惧白天烈日，过目不忘，离地十多丈高，十步并作一步，已经能稍微影响下实物。先在阴天没有阳光的游荡，再逐渐在早晚的日头下游荡，最后锻炼到能在正午烈日下游荡的地步。
第五境：驱物。游魂练就成阴神，神魂逐渐实质化，介乎于虚和实之间的地步。能够驱使身体力量一半的器物，以肉体一半的速度进行物理攻击。大成灵肉分离，无需观想就能出壳。
第六境：显形。神魂能够借助外物显出形体，凝聚出真实的形态，如烟尘、雾气、月光等。大成前借助金丹的铅汞之气，把神魂暂时凝聚实体，身体刀枪不入，有著化劲的威能，第七境：附体。神魂可暂附他人肉身，精神力量与武道境界中的丹劲相差无几。
第八境：夺舍。打破生死屏障，有夺舍之能，可以存活数百年。
但前面七个境界，都可以和武道共修，唯独第七个境界不行，因为气血不够，能量不足。
武道是以神补形，是以上乘的心意拿捏气血，灵肉合一，阴阳交融。
而道术修炼则反之，是以形补神，需要以全身的精气神，一切的气血魂魄，来凝聚那个从虚幻中诞生的真实神魂。
这也是道家所谓的户解成仙。
只是以此法成仙，不仅惧怕换血之后罡劲武者的气血，连周身十丈都接近不了，若遇见神不坏强者，十里之外便会被其拳意震，连神魂出窍都做不到。
虽说如此，但一旦成就鬼仙，也万分恐怖，随便一个法术便能摧毁数百米内的一切事物，如同人形核弹，而且对于现实世界的物理攻击几乎完全不怕。
哪怕只有武圣的境界，也比见神不坏威镊力要强大百倍万倍。
「可就算如此，要修尸解之法，也得在罡劲境界、肉身未完全换血、灵肉尚未合一前开始。」
GOD听到这里，眉头猛地拧成疙瘩，声音里满是焦躁。
「我从未修过神魂，早在罡劲换血时便已灵肉合一，如今更是跨入见神不坏、神行机圆，神魂与肉身融成一体，哪还有办法分离灵肉，去修这神魂之道？」
而王超对此道：
「你都能在如此环境之下达到这种境界，还会困顿于小小的神魂分离吗？」
听到此话，god也是不再迷茫。再次向王超鞠了一躬礼，随后离去。
而这时候，霍玲儿靠了上来：
「师傅，你就不怕他真
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