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第一六六八章 有别[2 / 6]

到京城来养老的,可到底王言给安排了活,他还是很愿意做的,闲着也是闲着。

只要有权力,那当然就有发挥的地方,门口保安还能挡外卖呢,小区里有人结婚还能混两盒喜烟,何况天王这个神州宗教界的天。

佛门的庙要审批,寺产要清查,僧众要重新统计,新庙建设要审批,新的僧众出家要有名额,规矩要重新定。道门的山头要登记,出家要审批,每年一样有名额限制。原本的免税措施要重新修改等等。

还有高原、边疆、苗疆等等,不同的民族都有着不同的信仰,这些地方的一些崇拜当然也都在管理范围之内,地方的各种神庙同样在掌控之中。

同时因为对高原、边疆伸手,宗教还涉及到统一以及治理的问题,地方的神话传说之类也要进行整理完善,梳理神系。这是相当宏大的事情,也是相当有价值的事情,是王言给天王加的担子,让其做一些更有价值的事情。

本地的都要严格管理了,更别说外国来的了。洋人建了不少的教堂,甚至在这边还有红衣主教领导,他们的教堂好像国中国,没人管得了。

但现在形势不一样了,重新定规矩了,先前一段时间,那些教会的大人物都跑路了。等到形势稳定了,王言没有大规模的抓捕教会的洋人,这才算是放下了心陆陆续续地回来迎接新秩序。

所以这里涉及到的问题就相当多了,由此而来的各种利益相关也很多,天王的审批,搞的神州上的宗教欲仙欲死。这些人也不敢强对抗,毕竟王言就没跟谁妥协过,今天敢有人找事儿,明天就发兵去灭了传承。

于是这些人就只能整天陪着天王,投天王所好,各种的典籍、宝器都往天王府里搬,还专门派人做顾问,同时也组成了一个庞大的专业队伍,进行梳理神系的工作,还都是自带干粮的。

为的就是让天王手下留情,规矩定的宽一点,查寺产的时候留点儿余地,审批的时候痛快一些,每年给的名额多一些。

高原更是,本身活佛转世就要清廷的金印、金册,承认其合法地位。王言直接按照后来的管理办法实行了,不批准不能找灵通,不能转世,打击违法转世。

由于高原的山高路远,又有其他更重要的地方在行动,故而没有大军压境,而只是派了一支队伍过去协调事务,镇压局面。所以先前的时候高原的局面不是

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